Share this:

દિલ્હી રમખાણોના માસ્ટરમાઈન્ડ આરોપી તાહિર હુસૈનની જામીન અરજી પર વિભાજિત નિર્ણય આપતા જસ્ટિસ અહસાનુદ્દીન અમાનુલ્લાએ હા પાડી અને દલીલ કરી કે “તાહિર હુસૈન પાંચ વર્ષથી ઘરે ગયો નથી”.

આવી સ્થિતિમાં આ ન્યાયાધીશના ધર્મ પર કોઈ નજર કેમ ન કરે?

– દિલબર નેગી, જેના હાથ-પગ કાપી નાખવામાં આવ્યા હતા અને તેનું ધડ આગમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યું હતું, શું તે ઘરે જઈ શક્યો હતો?

– ચાર કલાક સુધી બેસો લોકોએ છરી વડે હુમલો કરનાર અંકિત શર્મા ઘરે જઈ શક્યો?

– મુસલમાનોએ બુરખા પહેરેલા ટોળા દ્વારા ઘસડી ગયેલા અને નિર્દયતાથી માર્યા ગયેલા કોન્સ્ટેબલ રતન લાલ ઘરે જઈ શક્યા હતા?

– શું તાહિર હુસૈનના કારણે મૃત્યુ પામેલા 53 લોકો ઘરે જઈ શક્યા?

જ્યાં સુધી તમે ફક્ત તેના મુસ્લિમ હોવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરો ત્યાં સુધી, ન્યાયનું કોઈ પુસ્તક આવા જડને જામીન આપવા માટે આવા ભ્રમણા આપી શકે નહીં.

જે વ્યક્તિએ બારી વગરનું ઘર બનાવ્યું, જેણે ધાબા પર પેટ્રોલ બોમ્બની બોટલો ભેગી કરી, જેણે મુસ્લિમોને ધાબા પર બોલાવ્યા અને ચારેબાજુ હથિયારો, પથ્થરો, પેટ્રોલ બોમ્બ અને ટાઈલ્સથી હુમલો કર્યો, એસીડના થેલા ફેંક્યા, તે આતંકવાદી માટે આટલું બધું?

દિલ્હી પોલીસે દરેક સંસાધનોનો આશરો લેવો જોઈએ જે તેને લાંબા સમય સુધી જેલમાં રાખી શકે.
આ છે આપણી ન્યાયતંત્રનો ‘આંધળો કાયદો’? 

શું આપણે એટલા નીચા પડી ગયા છીએ કે નામો જોયા પછી, જ્યારે એ જ રમખાણો લાઈવ ટીવી પર દેખાડવામાં આવે છે ત્યારે આવી બેશરમ દલીલો સાથે આપણે મુસ્લિમ તોફાનીઓનો બચાવ કરીએ છીએ?

આ ન્યાયાધીશને તે ખુરશી પર બેસવાનો કોઈ અધિકાર નથી કારણ કે આવા દરેક ન્યાયાધીશ દરેક ન્યાયાધીશની નિષ્પક્ષતા પર સવાલ ઉઠાવે છે જે સારા ન્યાયાધીશ છે, પરંતુ તેમના નામમાં તેમનો ધર્મ દેખાય છે.

Share this:

એક ગામમાં એક ખેડૂત રહેતો હતો.
તેની પાસે બે બળદ અને બે કૂતરા હતા.
એકવાર તેને કોઈ કામ માટે ગામની બહાર જવાનું થયું પણ તેની સમસ્યા એ હતી કે ખેતર ખેડવાનો સમય થઈ ગયો હતો.
અને કામ પૂર્ણ કરવા ગામની બહાર જવું જરૂરી હતું.

પછી ખેડૂતે તે સમસ્યાનો ઉકેલ શોધી કાઢ્યો, તેણે તેના બળદ અને કૂતરાઓને બોલાવ્યા અને કહ્યું.
હું થોડા દિવસ ગામની બહાર જાઉં છું,
મારા પાછા ફર્યા ત્યાં સુધી તમે બધાં ખેતરો ખેડીને રાખજો જેથી હું પાછા ફર્યા પછી ખેતરોમાં બીજ વાવી શકું.  બળદ અને કૂતરાએ સંમતિમાં માથું હલાવ્યું.

ખેડૂત ચાલ્યો ગયો અને બળદોએ ખેડૂતની સૂચના મુજબ ખેતર ખેડવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ કૂતરા આખો દિવસ આજુબાજુ ભટકતા રહ્યા.

ખેડૂત પાછો આવે તે પહેલાં બળદોએ આખું ખેતર ખેડ્યું.

જ્યારે કૂતરાઓએ જોયું કે ખેતર ખેડેલા છે અને માલિક નો  પાછા ફરવાનો સમય થઈ ગયો છે
ત્યારે કૂતરાઓએ બળદને કહ્યું કે તમે બંને આટલા દિવસથી ખેતર ખેડીને ખૂબ થાકી ગયા છો, તો તમે ઘરે જઈને આરામ કરો અને અમે ખેતરોની રક્ષા કરીશું.

કૂતરાઓની વાત માનીને બંને બળદ ઘરે ગયા અને ખાવા અને આરામ કરવા લાગ્યા.

અહીં કૂતરાઓ આખા ખેતરમાં દોડીને પોતાના પગના નિશાન બનાવીને ખેતરના પાળા પર બેસી ખેડૂતની રાહ જોવા લાગ્યા.
થોડા સમય પછી, ખેડૂત પાછો ગામમાં આવ્યો અને સીધો ખેતરમાં ગયો અને જોયું કે બંને કૂતરા પાળા પર બેઠા હતા અને ખેતરમાં ખેડાણ કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ બળદ ક્યાંય દેખાતા ન હતા.

ખેડૂતે કૂતરાઓને પૂછ્યું બળદ ક્યાં હતા?

કૂતરાઓ બોલ્યા – માલિક, તમે ગયા ત્યારથી અમે ખેતર ખેડીએ છીએ અને હવે કામ પૂરું કરીને અમે તમારી રાહ જોઈને બેઠા છીએ ખેતરો તરફ, તેઓ આરામથી સૂઈ રહ્યા છે.

માલિકે ખેતરમાં જઈને બધે કૂતરાઓના પગના નિશાન જોયા અને તે કૂતરાઓને લઈને ઘરે પાછો આવ્યો ત્યારે તેણે જોયું કે બળદ ઘરની બહાર આરામ કરી રહ્યા છે.

ખેડૂત બળદ પર ખૂબ ગુસ્સે થયો અને બળદને દોરડાથી બાંધીને માર્યો અને કૂતરાઓને દૂધ, રોટલી અને માંસના ટુકડા ખાવા આપ્યા અને બળદને ખાવા માટે સૂકું ભૂસું આપ્યું.

ગુરુજી કહેતા
આ જે
મહાત્મા ગાંધી રોડ,
નેહરુ યુનિવર્સિટી
તમે ઈન્દિરા એરપોર્ટ અને એવી ઘણી જગ્યાઓ પર નેહરુ અને ગાંધીના નામ જુઓ છો, આ કૂતરાઓના પગના નિશાન જેવા છે અને આઝાદી પછી તેઓ
ત્યારથી દૂધ અને ક્રીમ ખાય છે.

જ્યારે રાણી લક્ષ્મીબાઈ, તાત્યા ટોપે, લાલા લજપત રાય, વીર સાવરકર, મહારાણી અવંતીબાઈ લોધી સુભાષચંદ્ર બોઝ, રામપ્રસાદ બિસ્મિલ, ભગતસિંહ, ચંદ્રશેખર આઝાદ, ખુદીરામ બોઝ…..!
સાત લાખ સિત્તેર હજાર વાસ્તવિક લડવૈયાઓ ને 
પરિવારને માત્ર સૂકું ઘાસ મળ્યું.

આ આઝાદીની લડાઈમાં ગાંધી-નેહરુનું યોગદા

Share this:

वो सर्वानन्द कौल जिनके घर एक दुर्लभ कुर’आन होती थी।वो  सर्वानंद कौल जो हमेशा मुस्लिमों को अपना भाई समझते थे
सर्वानन्द कौल “प्रेमी” कश्मीर के जाने माने कवि भी थे और ज्ञानी माने जाते थे। जब घाटी में कश्मीरी हिन्दुओं का क़त्ल और इस्लामिक आतंक की वारदातें शुरू हुई तो उनके रिश्तेदारों ने भी उन्हें घाटी से निकल जाने की सलाह दी। लेकिन प्रेमी जी तो “धर्म-निरपेक्ष” परम्पराओं में यकीन रखते थे। उनके घर में पूजा घर में कुर’आन नाम की किताब की एक दुर्लभ प्रति भी उसी इज्ज़त से रखी होती थी, जैसे अन्य धर्म-ग्रन्थ होते थे।उनका ये “धर्म निरपेक्षता” का सपना 29 अप्रैल, 1990 की शाम तब टूटा जब कुछ हथियारबंद इस्लामिक आतंकी उनके घर में घुस आये. इस्लामिक आतंकियों ने घर के सारे सदस्यों को एक कमरे में इकठ्ठा कर दिया | इस्लामिक आतंकियों ने एक सूटकेस में घर का सारा कीमती जेवर, नगदी, पश्मीना जैसी चीज़ों को भरने का हुक्म दिया। महिलाओं ने जो जेवर पहने थे वो भी इस्लामिक आतंकियों ने छीन लिए।इस भरे हुए सूटकेस को उठा कर इस्लामिक आतंकियों ने बूढ़े और आशक्त सर्वानन्द कौल को अपने साथ चलने को कहा। इस्लामिक आतंकियों का कहना था कि वो सर्वानन्द कौल “प्रेमी” को थोड़ी देर में छोड़ देंगे। इस मौके पर उनके बेटे वीरेंद्र कौल को लगा कि बूढ़े पिताजी अकेले इतना वजन लेकर जायेंगे कैसे ? चले भी गये तो अँधेरे में अकेले लौटेगें कैसे ? वीरेंद्र कौल ने पिता के साथ उसे ले चलने की गुजारिश की। बाप-बेटा दोनों इस्लामिक आतंकियों के साथ रवाना हुए।दो दिन बाद जब उनकी लाशें मिलीं तो उनकी जो हालत इस्लामिक आतंकियों ने की थी उसे देखकर एक बार तो हिटलर के नाज़ी भी शर्मा जायेंगे। भौंह के ठीक बीच में जहाँ सर्वानन्द तिलक लगाते थे, वो हिस्सा गर्म सलाख से जला दिया गया था। उनकी खाल खींच ली गई थी। पूरे शरीर को सिगरेट से दागा गया था | हाथ पांव की हड्डियाँ तोड़ दी गई थीं। बाप और बेटे दोनों की आँखें नोच ली गई थीं। उन्हें फांसी पर टांग कर मारा गया था और फिर निश्चिन्त होने के लिए लाशों में गोली भी मार दी गई थी।