🔥 કનાઈ લાલ દત્ત: જે માત્ર 22 વર્ષની વયે ફાંસીના માંચડે ચડી ગયા, તે યુવા ક્રાંતિકારી જેણે મૃત્યુ પહેલા દુશ્મનને મોત આપી 🔥
ભારતની આઝાદીની લડાઈમાં કેટલાક નામ એવા છે, જે ઇતિહાસના પુસ્તકોમાં બહુ ઓછી જગ્યા મેળવી શક્યા, પરંતુ તેમનું સાહસ કોઈપણ મહાન ક્રાંતિકારીથી ઓછું નહોતું. કનાઈ લાલ દત્ત તે જ ગુમનામ છતાં અમર શહીદોમાંના એક હતા.
🌱 પ્રારંભિક જીવન
કનાઈ લાલ દત્તનો જન્મ 1907માં બંગાળ (વર્તમાન પશ્ચિમ બંગાળ)માં થયો હતો. તેઓ બાળપણથી જ તેજ બુદ્ધિ, દેશપ્રેમ અને અન્યાય વિરુદ્ધ વિદ્રોહી સ્વભાવના હતા. જ્યારે આખો દેશ અંગ્રેજી હુકુમતના અત્યાચારોથી પીડાઈ રહ્યો હતો, ત્યારે કનાઈ જેવા યુવાનોના મનમાં એક જ વિચાર હતો:
“આજ નહીં તો ક્યારેય નહીં, આઝાદી કોઈપણ સંજોગોમાં જોઈએ.”
✊ ક્રાંતિકારી જીવન અને સંઘર્ષ
કનાઈ લાલ દત્ત અનુશીલન સમિતિ જેવા ક્રાંતિકારી સંગઠન સાથે જોડાયા, જે સશસ્ત્ર ક્રાંતિમાં વિશ્વાસ રાખતું હતું. તેમનું માનવું હતું કે માત્ર અરજીઓ અને ભાષણોથી આઝાદી નહીં મળે, પરંતુ અત્યાચારી સત્તાને તેની જ ભાષામાં જવાબ આપવો પડશે.
અંગ્રેજ સરકાર માટે સૌથી મોટો ખતરો એન.એસ. સિમ્પસન (N.S. Simpson) નામનો એક પોલીસ અધિકારી હતો, જે ક્રાંતિકારીઓને પકડવા, યાતના આપવા અને ફાંસી અપાવવા માટે કુખ્યાત હતો. સિમ્પસનને કારણે ઘણા નિર્દોષ યુવાનો જેલોમાં સડી રહ્યા હતા.
કનાઈ લાલ દત્તે નક્કી કરી લીધું —
“કાં તો સિમ્પસન બચશે, કાં તો ભારતનો આત્મા.”
🩸 ધરપકડ અને અત્યાચાર
1928માં કનાઈ લાલ દત્તની અંગ્રેજો દ્વારા ધરપકડ કરવામાં આવી અને તેમને અલીપોર સેન્ટ્રલ જેલમાં બંધ કરી દેવામાં આવ્યા. જેલમાં તેમના પર અમાનવીય અત્યાચારો કરવામાં આવ્યા:
* ભૂખ્યા રાખવામાં આવ્યા
* ઊંઘવા દેવામાં આવ્યા નહીં
* મારપીટ અને માનસિક યાતનાઓ આપવામાં આવી
અંગ્રેજો વિચારતા હતા કે આ નવયુવાન તૂટી જશે… પણ તેઓ જાણતા નહોતા કે કનાઈનું શરીર કેદ હતું, આત્મા નહીં.
🔫 સાહસની ચરમસીમા: જેલની અંદર ક્રાંતિ
આ વાર્તા કનાઈ લાલ દત્તને અમર બનાવી દે છે.
અલીપોર જેલમાં એક દિવસ એન.એસ. સિમ્પસન પોતે પૂછપરછ માટે આવ્યો. કનાઈ જાણી ગયા હતા કે બહાર નીકળવાનો કોઈ રસ્તો નથી, પરંતુ દેશ માટે મરતા પહેલા દુશ્મનને ખતમ કરવો જરૂરી છે.
તેમણે ચાલાકીથી એક નાની રિવોલ્વર મેળવી લીધી. જ્યારે સિમ્પસન પૂછપરછ દરમિયાન નમ્યો —
👉 ધડામ!
એક નહીં, બે ગોળીઓ…
સિમ્પસન ત્યાં જ ઢળી પડ્યો.
આખી જેલમાં સન્નાટો છવાઈ ગયો. અંગ્રેજ અફસરો ફફડી ઉઠ્યા. એક કેદીએ જેલની અંદર જ અંગ્રેજી સત્તાને પડકાર ફેંકી દીધો હતો. કનાઈએ શાંત સ્વરમાં કહ્યું —
“મેં મારી ફરજ નિભાવી દીધી.”
⚖️ મુકદ્દમો અને બલિદાન
આ ઘટના પછી અંગ્રેજ સરકાર ફફડી ઉઠી. કનાઈ લાલ દત્ત પર મુકદ્દમો ચાલ્યો, પરંતુ તેમણે ન તો વકીલ માંગ્યો, ન તો માફી.
તેમના શબ્દો હતા —
“મેં જે કર્યું, ગર્વથી કર્યું. જો ફરી જન્મ મળશે, તો ફરી આ જ કરીશ.”
🕊️ 10 ઓગસ્ટ 1929
માત્ર 22 વર્ષની ઉંમરે કનાઈ લાલ દત્તને ફાંસી આપવામાં આવી. ફાંસીના ફંદાને ચૂમતી વખતે તેમના ચહેરા પર ડર નહીં, પણ સ્મિત હતું.
🇮🇳 વારસો અને પ્રેરણા
કનાઈ લાલ દત્તનું બલિદાન શીખવે છે કે:
* ઉંમર સાહસની સીમા નથી હોતી.
* જેલની દીવાલો વિચારોને રોકી શકતી નથી.
* એક એકલો યુવાન પણ સામ્રાજ્યને હલાવી શકે છે.
આજે તેઓ ભલે ઇતિહાસના મુખ્ય પ્રવાહથી દૂર હોય, પરંતુ તે દરેકના દિલમાં જીવંત છે જે અન્યાય વિરુદ્ધ ઉભા થવાની હિંમત રાખે છે.
🌺 અંતિમ પંક્તિઓ
કનાઈ લાલ દત્ત મૃત્યુ પામ્યા નથી, તેઓ આઝાદીના પાયામાં અમર થઈ ગયા છે. શત-શત નમન!
જય હિન્દ 🚩
વંદે માતરમ્ 🚩
#history #historia #historyfacts #historical #historylovers #historymatters #freedom #freedomfighter #FreedomFirst #BhagatSingh #bhagatsinghji #Shaheed
Tag: historyfacts
ट्रेन 🚆 में धोती कुर्ता पहने साधारण दिखने वाले जिस भारतीय की अंग्रेज बेइज्जती कर रहे थे असल में वो कोई साधारण इंसान नहीं था.. वो इंसान थे🤵♂️
भारत के महान इंजीनियर और भारत रत्न👇👇👇
🚆🤵♂️ डिब्बा अंग्रेजों से खचाखच भरा हुआ था। वे सभी उस भारतीय का मजाक उड़ाते जा रहे थे। कोई कह रहा था, देखो कौन नमूना ट्रेन में बैठ गया, तो कोई उनकी वेश-भूषा देखकर उन्हें गंवार कहकर हँस रहा था। कोई तो इतने गुस्से में था कि ट्रेन को कोसकर चिल्ला रहा था, एक भारतीय को ट्रेन मे चढ़ने क्यों दिया ? इसे डिब्बे से उतारो।🥇🇮🇳
किँतु उस धोती-कुर्ता, काला कोट एवं सिर पर पगड़ी पहने शख्स पर इसका कोई प्रभाव नही पड़ा।वह शांत गम्भीर भाव लिये बैठा था, मानो किसी उधेड़-बुन मे लगा हो।
🚆 ट्रेन तीव्र गति से दौड़े जा रही थी औऱ अंग्रेजों का उस भारतीय का उपहास, अपमान भी उसी गति से जारी था।किन्तु यकायक वह शख्स सीट से उठा और जोर से चिल्लाया “ट्रेन रोको”। कोई कुछ समझ पाता उससे पहले ही उसने ट्रेन की जंजीर खींच दी। ट्रेन रुक गईं।🚆🤵♂️
अब तो जैसे अंग्रेजों का गुस्सा फूट पड़ा।सभी उसको गालियां दे रहे थे।गंवार, जाहिल जितने भी शब्द शब्दकोश मे थे, बौछार कर रहे थे।किंतु वह शख्स गम्भीर मुद्रा में शांत खड़ा था। मानो उसपर किसी की बात का कोई असर न पड़ रहा हो। उसकी चुप्पी अंग्रेजों का गुस्सा और बढा रही थी।🤵♂️🤮
🚆 ट्रेन का गार्ड दौड़ा-दौड़ा आया. कड़क आवाज में पूछा, “किसने ट्रेन रोकी”। कोई अंग्रेज बोलता उसके पहले ही, वह शख्स बोल उठा:- “मैंने रोकी श्रीमान”।🤵♂️😊
पागल हो क्या ? पहली बार ट्रेन में बैठे हो ? तुम्हें पता है, अकारण ट्रेन रोकना अपराध हैं:- “गार्ड गुस्से में बोला”
हाँ श्रीमान ! ज्ञात है किंतु मैं ट्रेन न रोकता तो सैकड़ो लोगो की जान चली जाती।🇮🇳🚆🤵♂️
उस शख्स की बात सुनकर सब जोर-जोर से हंसने लगे। किँतु उसने बिना विचलित हुये, पूरे आत्मविश्वास के साथ कहा:- यहाँ से करीब एक फर्लांग की दूरी पर पटरी टूटी हुई हैं।आप चाहे तो चलकर देख सकते है। गार्ड के साथ वह शख्स और कुछ अंग्रेज सवारी भी साथ चल दी। रास्ते भर भी अंग्रेज उस पर फब्तियां कसने मे कोई कोर-कसर नही रख रहे थे।🤵♂️🪖
👉 किँतु सबकी आँखें उस वक्त फ़टी की फटी रह गई जब वाक़ई , बताई गई दूरी के आस-पास पटरी टूटी हुई थी।नट-बोल्ट खुले हुए थे।अब गार्ड सहित वे सभी चेहरे जो उस भारतीय को गंवार, जाहिल, पागल कह रहे थे।वे उसकी और कौतूहलवश देखने लगे, मानो पूछ रहे हो आपको ये सब इतनी दूरी से कैसे पता चला ??..🇮🇳🤵♂️
गार्ड ने पूछा:- तुम्हें कैसे पता चला , पटरी टूटी हुई हैं ??.
उसने कहा:- श्रीमान लोग ट्रेन में अपने-अपने कार्यो मे व्यस्त थे।उस वक्त मेरा ध्यान ट्रेन की गति पर केंद्रित था। ट्रेन स्वाभाविक गति से चल रही थी। किन्तु अचानक पटरी की कम्पन से उसकी गति में परिवर्तन महसूस हुआ।ऐसा तब होता हैं, जब कुछ दूरी पर पटरी टूटी हुई हो।अतः मैंने बिना क्षण गंवाए, ट्रेन रोकने हेतु जंजीर खींच दी।♥️
गार्ड औऱ वहाँ खड़े अंग्रेज दंग रह गये. गार्ड ने पूछा, इतना बारीक तकनीकी ज्ञान ! आप कोई साधारण व्यक्ति नही लगते।अपना परिचय दीजिये। शख्स ने बड़ी शालीनता से जवाब दिया:- श्रीमान मैं भारतीय इंजीनियर मोक्षगुंडम विश्वेश्वरैया…(एम विश्वेश्वरैया)🤵♂️😊
✍️ जी हाँ ! वह असाधारण शख्स कोई और नही “डॉ विश्वेश्वरैया” थे। उनके लिए 2 शब्द!!
👉 अस्वीकरण:
👉 यह डॉ. एम. विश्वेश्वरैया से जुड़ी एक प्रेरणादायक लोककथा है। इसके ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं। इसे तथ्यात्मक घटना के रूप में नहीं, बल्कि प्रेरणा के रूप में पढ़ें।
#knowledge #inspiration
#mahanubhav #historyfacts #HistoryUnfolded
#history
હાલ પાકિસ્તાન ,સિયાલકોટનો પ્રાચીન ઇતિહાસ: એક સમૃદ્ધ સાંસ્કૃતિક અને ઐતિહાસિક વારસો
હાલમાં પાકિસ્તાનના પંજાબ પ્રાંતમાં સ્થિત સિયાલકોટ એક એવું શહેર છે જેનો ઇતિહાસ પ્રાચીન સમયથી આધુનિક યુગ સુધી ફેલાયેલો છે. આ શહેર ફક્ત તેની સાંસ્કૃતિક સમૃદ્ધિ અને વ્યાપારી મહત્વ માટે જ જાણીતું નથી, પરંતુ તેના પ્રાચીન ઇતિહાસને કારણે તે ઇતિહાસકારો અને પુરાતત્વવિદો માટે ખાસ રસનું કેન્દ્ર રહ્યું છે.
સિયાલકોટનો ઇતિહાસ વૈદિક કાળ, મહાજનપદો, મૌર્ય સામ્રાજ્ય, ભારત-ગ્રીક પ્રભાવ અને મધ્યયુગીન યુગમાં ફેલાયેલો છે.
પ્રાચીન કાળ અને વૈદિક યુગ:
સિયાલકોટનો ઇતિહાસ ઓછામાં ઓછો 5,000 વર્ષ જૂનો હોવાનું માનવામાં આવે છે. પુરાતત્વીય પુરાવા અને ઐતિહાસિક ગ્રંથોના આધારે, એવું માનવામાં આવે છે કે સિયાલકોટનો પ્રદેશ વૈદિક સંસ્કૃતિનો ભાગ હતો. આ પ્રદેશનો ઉલ્લેખ પ્રાચીન ગ્રંથોમાં “શકલ” અથવા “સકલ” તરીકે કરવામાં આવ્યો છે.
મહાભારતમાં સકલ નો ઉલ્લેખ એક મહત્વપૂર્ણ શહેર તરીકે કરવામાં આવ્યો છે, જે મદ્ર દેશ (આધુનિક પંજાબ અને આસપાસના વિસ્તારો) ની રાજધાની હતી. આ વિસ્તાર તે સમયે વેપાર, સંસ્કૃતિ અને ધર્મનું કેન્દ્ર હતું.
ઋગ્વેદ અને અન્ય વૈદિક ગ્રંથોમાં આ પ્રદેશને આર્ય સંસ્કૃતિના વિસ્તરણના સંદર્ભમાં મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવ્યો છે.
ચિનાબ નદીના કિનારે અને હિમાલયની તળેટીમાં આવેલા સિયાલકોટનું ભૌગોલિક સ્થાન, તેને પ્રાચીન વેપાર માર્ગોનું એક મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર બનાવતું હતું. આ પ્રદેશ ભારત અને મધ્ય એશિયા વચ્ચે વેપાર અને સાંસ્કૃતિક આદાનપ્રદાન માટે એક મુખ્ય કોરિડોર હતો.
મહાજનપદ કાળ અને બૌદ્ધ પ્રભાવ
પ્રાચીન ભારતના ૧૬ મહાજનપદોના સમયગાળા દરમિયાન (લગભગ ૬૦૦ ઈ.પૂર્વે), સિયાલકોટનો વિસ્તાર કદાચ મદ્ર અથવા ગાંધાર મહાજનપદનો ભાગ હતો. બૌદ્ધ ગ્રંથોમાં સકલા (સિયાલકોટ)નો ઉલ્લેખ એક મહત્વપૂર્ણ શહેર તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. બૌદ્ધ સાહિત્ય સકલાને એક સમૃદ્ધ અને સાંસ્કૃતિક રીતે જીવંત શહેર તરીકે વર્ણવે છે, જ્યાં બૌદ્ધ ધર્મ ફેલાયો હતો.
સિયાલકોટમાં બૌદ્ધ ધર્મના પ્રભાવના પુરાવા પુરાતત્વીય શોધોમાં પણ મળી શકે છે. આ પ્રદેશમાં બૌદ્ધ સ્તૂપ અને મઠોના અવશેષો મળી આવ્યા છે, જે દર્શાવે છે કે તે બૌદ્ધ શિક્ષણ અને ધર્મનું કેન્દ્ર હતું. સકલ ને પાણિનીનું જન્મસ્થળ પણ માનવામાં આવે છે, જેમણે સંસ્કૃત વ્યાકરણનો પાયાનો ગ્રંથ અષ્ટાધ્યાયી લખ્યો હતો.
મૌર્ય સામ્રાજ્ય અને એલેક્ઝાન્ડરનું આગમન:
મૌર્ય સામ્રાજ્ય (૩૨૧-૧૮૫ ઈ. પૂર્વે) દરમિયાન સિયાલકોટ એક મહત્વપૂર્ણ વહીવટી અને વ્યાપારી કેન્દ્ર હતું. ચંદ્રગુપ્ત મૌર્ય અને તેમના પૌત્ર અશોકના શાસનકાળ દરમિયાન આ પ્રદેશમાં બૌદ્ધ ધર્મનો વ્યાપક ફેલાવો થયો. આ વિસ્તારમાં અશોકના શિલાલેખો અને સ્તંભોનો પ્રભાવ જોઈ શકાય છે.
સિયાલકોટના વ્યૂહાત્મક મહત્વને કારણે તે મૌર્ય સામ્રાજ્યનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ બન્યો, કારણ કે તે ઉત્તરપશ્ચિમ ભારતને મધ્ય એશિયા સાથે જોડતો પ્રવેશદ્વાર હતો.
ત્યારબાદ, જ્યારે 326 માં એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટે ભારત પર આક્રમણ કર્યું, ત્યારે સિયાલકોટનો વિસ્તાર પણ તેમના અભિયાનનો ભાગ બન્યો. એલેક્ઝાંડરે જેલમ નદીના કિનારે (સિયાલકોટ નજીક) રાજા પોરસ સાથે હાઇડાસ્પીસનું પ્રખ્યાત યુદ્ધ લડ્યું હતું. આ યુદ્ધમાં સિકંદરનો વિજય થયો હોવા છતાં, સ્થાનિક શાસકોનો સિયાલકોટ અને આસપાસના વિસ્તારોમાં પ્રભાવ ચાલુ રહ્યો. એલેક્ઝાંડરના આક્રમણ પછી, જે પાછળથી ઈન્ડો-ગ્રીક રાજ્ય તરીકે જાણીતું બન્યું, આ પ્રદેશમાં ગ્રીક પ્રભાવ પણ જોવા મળ્યો.
ઇન્ડો-ગ્રીક અને કુષાણ યુગ:
એલેક્ઝાન્ડર પછી, સિયાલકોટ અને આસપાસનો પ્રદેશ ઈન્ડો-ગ્રીક શાસકોના શાસન હેઠળ આવ્યો. આ સમયગાળામાં ગ્રીક અને ભારતીય સંસ્કૃતિઓનું એક અનોખું મિશ્રણ જોવા મળ્યું, જેને ગાંધાર કલા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ સમયગાળાના સિક્કા, શિલ્પો અને અન્ય પુરાતત્વીય અવશેષો સિયાલકોટમાં મળી આવ્યા છે, જે ગ્રીક અને ભારતીય કલાના મિશ્રણને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
પહેલી અને બીજી સદીમાં, સિયાલકોટ કુષાણ સામ્રાજ્યનો ભાગ બન્યું. કુષાણ શાસક કનિષ્કના શાસનકાળ દરમિયાન બૌદ્ધ ધર્મને વિશેષ સમર્થન મળ્યું હતું અને સિયાલકોટમાં ઘણા બૌદ્ધ મઠો અને સ્તૂપ બનાવવામાં આવ્યા હતા.
કુષાણ કાળ દરમિયાન સિયાલકોટ એક મહત્વપૂર્ણ વેપાર કેન્દ્ર હતું, જે ભારત, મધ્ય એશિયા અને રોમન સામ્રાજ્યને સિલ્ક રૂટ દ્વારા જોડતું હતું.
ગુપ્ત કાળ અને મધ્યયુગીન યુગ:
ગુપ્ત સામ્રાજ્ય (૩૨૦-૫૫૦ ) દરમિયાન સિયાલકોટ પ્રદેશ સમૃદ્ધિનું કેન્દ્ર રહ્યું. ગુપ્ત કાળમાં હિન્દુ ધર્મ અને સંસ્કૃત સાહિત્યનું પુનરુત્થાન થયું, અને સિયાલકોટમાં ઘણા મંદિરો અને મંદિરોનું નિર્માણ થયું. આ સમયગાળા દરમિયાન સિયાલકોટનું વ્યાપારી મહત્વ વધુ વધ્યું, કારણ કે તે ભારતના અન્ય ભાગો અને વિદેશી વેપારીઓ સાથે જોડાયેલું હતું.
મધ્યયુગીન સમયગાળામાં, સિયાલકોટ પર વિવિધ રાજવંશોનું શાસન હતું, જેમાં હુણ, રાજપૂત અને બાદમાં દિલ્હી સલ્તનતનો સમાવેશ થાય છે. આ સમયગાળા દરમિયાન સિયાલકોટનું વ્યૂહાત્મક મહત્વ વધ્યું, કારણ કે તે ઉત્તરપશ્ચિમ ભારતમાં એક કિલ્લેબંધીવાળા શહેર તરીકે વિકસિત થયું.
સિયાલકોટનું પુરાતત્વીય મહત્વ:
સિયાલકોટ અને તેની આસપાસના વિસ્તારોમાં પુરાતત્વીય ખોદકામમાં ઘણી મહત્વપૂર્ણ શોધો મળી છે. આમાં પ્રાચીન સિક્કા, શિલ્પો, બૌદ્ધ સ્તૂપ અને વેપારની વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે. સિયાલકોટ કિલ્લો, જે શહેરનો એક મુખ્ય ઐતિહાસિક સીમાચિહ્ન છે, તે મધ્યયુગીન યુગનો એક મહત્વપૂર્ણ સ્મારક છે. વધુમાં, આ પ્રદેશમાં મળેલા પ્રાચીન અવશેષો વૈદિક, બૌદ્ધ અને ઈન્ડો-ગ્રીક સમયગાળાની સમૃદ્ધિને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
સિયાલકોટનો પ્રાચીન ઇતિહાસ માત્ર આ પ્રદેશની સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક સમૃદ્ધિને જ પ્રતિબિંબિત કરતો નથી, પરંતુ તે ભારત અને મધ્ય એશિયા વચ્ચે સાંસ્કૃતિક અને વેપાર આદાનપ્રદાનનું એક મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર પણ રહ્યું છે.
વૈદિક કાળથી મધ્યયુગીન કાળ સુધી, સિયાલકોટમાં મૌર્ય, ઈન્ડો-ગ્રીક, કુષાણ અને ગુપ્ત સહિત વિવિધ સંસ્કૃતિઓ અને સામ્રાજ્યોનો પ્રભાવ રહ્યો છે. આજે પણ, સિયાલકોટનો ઇતિહાસ તેના પુરાતત્વીય વારસા અને ઐતિહાસિક સ્મારકો દ્વારા જીવંત છે, જે ઇતિહાસ પ્રેમીઓ અને સંશોધકો માટે અમૂલ્ય ખજાનો છે.
#HistoryEncyclopedia #historia #historylovers #history #historyfacts #Sialkot #indianhistory
#ઇતિહાસજ્ઞાનકોશ #ઇતિહાસ #સિયાલકોટ #ભારતીયઇતિહાસ
વર્ષ 1680 .જ્યારે ઔરંગઝેબને ખબર પડી કે છત્રપતિ શિવાજી મહારાજનું અવસાન થયું છે. તેથી તે દક્ષિણ જીતવાની ઈચ્છા સાથે આગ્રા છોડીને ઔરંગાબાદ પહોંચ્યો. ઔરંગઝેબે નિઝામશાહીને ખતમ કરવામાં એક દિવસ અને આદિલશાહીને ખતમ કરવામાં બે દિવસનો સમય લીધો હતો પરંતુ 23 વર્ષના નવા છત્રપતિ સંભાજી મહારાજ નો સામનો કરવો પડ્યો હતો. આ સમયે ઔરંગઝેબ વિશ્વનો સૌથી શક્તિશાળી રાજા હતો. તેઓ માત્ર વિશ્વના સૌથી મોટા પ્રદેશ પર જ રાજ કરતા ન હતા, તેમની પાસે પાંચ લાખની વિશ્વની સૌથી મોટી સેના પણ હતી.
પછીના 9 વર્ષોમાં, સંભાજીએ પોર્ટુગીઝ સામે 15 નાના-મોટા યુદ્ધો અને મુઘલો સામે 69 નાના-મોટા યુદ્ધો જીત્યા. તેણે મરાઠા સામ્રાજ્યની મર્યાદા તેના પિતા પાસે હતી, તેના કરતા ઘણી વખત વિશાળ કરી. ગુજરાત થી ગોવા કેસરિયા ધ્વજ .1689 માં, તેમના સાળાના વિશ્વાસઘાતને કારણે, છત્રપતિ તેમની પત્ની અને બાળક સાથે બંધક બન્યા હતા. તેને જોકર વસ્ત્રોમાં મુઘલ છાવણીમાં લાવવામાં આવ્યા. ઔરંગઝેબે જીવતા રહેવા માટે બે રસ્તા આપ્યા: પહેલું, આખું મરાઠા સામ્રાજ્ય મુઘલોને સોંપી દો અથવા ઈસ્લામ સ્વીકારી લેવો , બંધક સંભાજીનો જવાબ હતો કે ઔરંગઝેબ તેની પુત્રીના લગ્ન મારી સાથે કરે તો પણ હું ઇસ્લામ સ્વીકારીશ નહીં.
આ પછી ત્રાસ શરૂ થયો, પહેલા દિવસે તેની આંખો બહાર કાઢવામાં આવી, ત્યારબાદ તેની જીભ કાપવામાં આવી, પછી તેની ચામડી કાઢી નાખવામાં આવી અને અંતે તેના ટુકડા કરી કૂતરાઓને ખવડાવવામાં આવ્યા. આ પછી, ઔરંગઝેબ લગભગ 20 વર્ષ સુધી મરાઠાઓને ખતમ કરવાના સ્વપ્ન સાથે ઔરંગાબાદમાં રહ્યો, પરંતુ તે હિંદુ રાજા શાહીનો અંત ન લાવી શક્યા, 1684માં મરાઠાઓ અને અંગ્રેજો વચ્ચે થયેલા કરારમાં છત્રપતિ સંભાજી મહારાજે એવી શરત મૂકી હતી કે અંગ્રેજોને તેમના રાજ્યમાં ગુલામ બનાવવાની કે લોકોને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં ફેરવવા માટે ખરીદવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે નહીં.
देश धरम पर मिटने वाला शेर शिवा का छावा था।
महा पराक्रमी परम प्रतापी एक ही शंभू राजा था।।
तेजपुंज तेजस्वी आंखें निकल गयीं पर झुका नहीं।
दृष्टि गयी पर राष्ट्रोन्नति का दिव्य स्वप्न तो मिटा नहीं।।
दोनों पैर कटे शंभू के ध्येय मार्ग से हटा नहीं।
हाथ कटे तो क्या हुआ सत्कर्म कभी तो छूटा नहीं।।
जिह्वा कटी खून बहाया धरम का सौदा किया नहीं।
वर्ष तीन सौ बीत गये अब शंभू के बलिदान को।
कौन जीता कौन हारा पूछ लो संसार को।।
मातृभूमि के चरण कमल परजीवन पुष्प चढ़ाया था।
है राजा दुनिया में कोई जैसा शंभू राजा था।।’ –
શત શત વંદન🙏
છત્રપતિ સંભાજી મહારાજે ઔરંગઝેબને લખેલો પત્ર
“રાજા સલામત માત્ર મુસ્લિમોના રાજા નથી. ભારતના લોકો વિવિધ ધર્મના છે. તે બધાનો રાજા છે. તેઓ જે હેતુ સાથે ડેક્કન આવ્યા હતા તે પૂરો થયો છે. તેનાથી સંતુષ્ટ થઈને તેઓએ દિલ્હી પરત ફરવું જોઈએ. એકવાર અમે અને અમારા પિતા તમારી પકડમાંથી મુક્ત થયા હતા. પરંતુ જો તેઓ આમ જ અડગ રહેશે તો તેઓ તમે અમારી પકડમાંથી છટકી શકશો નહીં ,દિલ્હી ચાલ્યા જાવ, જો આ તેની ઈચ્છા ન હોય તો તેણે ડેક્કનમાં જ તેની કબર માટે જગ્યા શોધી લે જો.
છત્રપતિ સંભાજી મહારાજની હત્યા બાદ ઔરંગઝેબે કહ્યું હતું – “જો મારા ચાર પુત્રોમાંથી એક પણ તમારા જેવો હોત તો આખું ભારત મુઘલ સલ્તનતમાં ઘણા સમય પહેલા સામેલ થઈ ગયું હોત.”
જય શિવા સરદાર કી,જય રાણા પ્રતાપ કી.
#history #historyfacts #historical #historic
Free Hindi eBooks 