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17 ઓગસ્ટ 1909: વીર સાવરકર ઈંગ્લેન્ડની પેન્ટોવિલે જેલની બહાર એક 25 વર્ષીય યુવકનો મૃતદેહ મેળવવા રાહ જોઈ રહ્યા હતા, જેને ફાંસી આપ્યા પછી બ્રિટિશ સરકારે કોઈને સોંપી ન હતી.
1 જુલાઈ ..આ દિવસે મદનલાલ ઢીંગરાએ કર્ઝન વિલિયમની હત્યા કરી હતી.
આ મૃતદેહ મહાન ક્રાંતિકારી મદન લાલ ઢીંગરાનો હતો… એક સુખી  અને સમૃદ્ધ પરિવાર ના  પુત્ર હતો, જેને તેના પિતા, બ્રિટિશ સરકારમાં કામ કરતા સિવિલ સર્જન દ્વારા ઈંગ્લેન્ડમાં અભ્યાસ માટે મોકલવામાં આવ્ય હતા.

લંડનમાં, ઢીંગરા ભારતના પ્રખ્યાત રાષ્ટ્રવાદી વિનાયક દામોદર સાવરકર અને શ્યામજી કૃષ્ણ વર્માના સંપર્કમાં આવ્યા.  તેઓ મદન લાલ ઢીંગરાની ઉગ્ર દેશભક્તિથી ખૂબ પ્રભાવિત થયા હતા.  વીર સાવરકર જ હતા જેમણે મદનલાલને અભિનવ ભારત નામની ક્રાંતિકારી સંસ્થાના સભ્ય બનાવ્યા અને તેમને શસ્ત્રો વાપરવાની તાલીમ આપી.

મદનલાલ ઈન્ડિયા હાઉસમાં રહેતા હતા જે તે દિવસોમાં ભારતીય વિદ્યાર્થીઓની રાજકીય પ્રવૃત્તિઓનું કેન્દ્ર હતું.  તે સમયે ભારતમાં ખુદીરામ બોઝ, કન્હૈયા લાલ દત્ત, સતીન્દર પાલ અને કાશીરામ જેવા ક્રાંતિકારીઓને આપવામાં આવેલી ફાંસીની સજા પર આ લોકો ખૂબ ગુસ્સે હતા.  આ ઘટનાઓએ સાવરકર અને ઢીંગરાને સીધો બદલો લેવાની ફરજ પાડી.

ક્રાંતિની જ્યોત એવી હતી કે મદન લાલજીએ વીર સાવરકર સાથે મળીને બ્રિટિશ આર્મી ઓફિસર કર્ઝન વાઈલીને પાઠ ભણાવવાનું નક્કી કર્યું હતું  જે 1901માં ભારત પર ત્રાસ ગુજારીને ઈંગ્લેન્ડ પરત ફર્યા હતા.

1 જુલાઈ, 1909ની સાંજે ભારતીય રાષ્ટ્રીય સંઘના વાર્ષિક સમારોહમાં ભાગ લેવા માટે મોટી સંખ્યામાં ભારતીયો અને અંગ્રેજો એકઠા થયા હતા.  સર વિલિયમ હટ કર્ઝન, ભારતના સેક્રેટરી ઓફ સ્ટેટના રાજકીય સલાહકાર, વિલી હોલમાં પ્રવેશ્યા ત્યારે, ઢીંગરાએ તેમના ચહેરા પર પાંચ ગોળીઓ ચલાવી;
ત્યારબાદ બ્રિટિશ સરકારે તેની ધરપકડ કરી અને 17 ઓગસ્ટ, 1909ના રોજ ફાંસી આપી.

મદન લાલની હિંમત અને નિર્ભયતા એટલી બધી હતી કે જ્યારે તેમની સામે કોર્ટમાં કાર્યવાહી કરવામાં આવી ત્યારે તેમણે સ્પષ્ટ કહ્યું કે “બ્રિટિશ સરકારને મારા પર કેસ ચલાવવાનો કોઈ અધિકાર નથી… બ્રિટિશ સરકાર ભારતમાં લાખો નિર્દોષ દેશભક્તોની હત્યા કરી રહી છે. વર્ષ 100 મિલિયન પાઉન્ડ ભારતથી ઈંગ્લેન્ડ લાવવામાં આવે છે, તેઓ તે સરકારના કાયદાને સ્વીકારતા નથી, તેથી તેઓ આ કોર્ટમાં તેમનો ખુલાસો પણ નહીં કરે, તમે જે કરવા માંગો છો તે કરો…”

અને જ્યારે તેને મૃત્યુદંડની સજા આપ્યા પછી લઈ જવામાં આવ્યા ત્યારે તેણે ન્યાયાધીશનો આભાર માન્યો અને કહ્યું, “મારી માતૃભૂમિ માટે મારો જીવ બલિદાન આપવાની તક આપવા બદલ તમારો આભાર”.

જય હિન્દ 🚩
વંદે માતરમ્ 🚩
#madanlal_dhingra
મહાન ક્રાંતિકારીને શ્રદ્ધાંજલિ

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☕____કોલેજના બધા જૂના વિધાર્થીઓએ ગેટ ટુ ગેધર ગોઠવ્યું. મળવા માટે બધાએ અલગ અલગ સ્થળ સજેસ્ટ કર્યા પરંતુ કોઈ સ્થળ સેટ નહોતું થતું. છેવટે બધાએ મળીને એમના ફેવરિટ પ્રોફેસરના ઘરે મળવાનું નક્કી કર્યું.

નક્કી કરેલા દિવસે બધા પ્રોફેસરના ઘરે ભેગા થયા. ઘણા વર્ષો પછી મળીને બધાને બહુ આનંદ થયો. શરૂઆતમાં બધાએ એકબીજાનો પરિચય કેળવ્યો, એકબીજા શું કરે છે કેવી જોબ કરે છે કે બિઝનેસ કરે છે, કોણે લગ્ન કર્યા કોણે નથી કર્યા વગેરે વાતો ચાલી.

જેમ જેમ રાત પડતી ગઈ એમ એમ આ વાતો ગંભીર બનતી ગઈ. બધા વિદ્યાર્થીઓ સહમત થયા કે ગમે એટલું કમાઈએ પરંતુ ચિંતા વધતી જાય છે, પ્રેશર રહે છે, અજીબ ડર લાગ્યા કરે છે, પૂરું જ નથી થતું વગેરે.. બધાને આ બાબતમાં સહમત થતા જોઈને પ્રોફેસર બધાને મૂકીને સ્માઈલ સાથે કિચનમાં જતા રહ્યા અને બધા માટે કોફી બનાવીને લાવ્યા.

વિધાર્થીઓ જાજા હતા એટલે પ્રોફેસર અલગ અલગ પ્રકારના ઘણા કપ લાવ્યા, અમુક નાના અમુક મોટા, અમુકમાં હેન્ડલ નહોતા, અમુક નવા અને સુંદર હતા. __

એમણે વિધાર્થીઓને કહ્યું, આમાંથી એક એક કપ લઈ લો..

બધા પહેલા સારો કપ લેવા માંડ્યા. અમુક તો સારો કપ લેવા જલ્દી જલ્દી આગળ આવ્યા. આટલા મોટા ભણેલા માણસો વચ્ચે પણ થોડી નોકજોક થઈ ગઈ. છેલ્લે જે કપ વધ્યા એ સરસ ચોખ્ખા હતા પરંતુ એકદમ બેડોળ હતા.

પ્રોફેસરે સ્માઈલ કરી કહ્યું – હવે સમજાણું કે તમે આટલું બધું કમાવવા છતાં દુઃખી કેમ છો? કેમ કે તમારા માટે કપ અગત્યના છે..__

વિધાર્થીઓને સમજાણું નહીં

પ્રોફેસરે કહ્યું આ કોફી છે એ જિંદગી છે. તમારે એ પીવાની છે. કપ ભલેને ગમે એવો હોય પણ કોફી સારી હોય એ અગત્યનું છે. આમ જ જિંદગીને સારી, મજેદાર કરવા પ્રયત્ન કરવાનો છે, ઘર નાનું હોય કે મોટું હોય, ગાડી ગમે એવી હોય કે ના હોય, બીજું રાચરચીલું હોય કે નહીં પરંતુ છેલ્લે જે અગત્યનું છે એ જિંદગી છે. એમાં ખુશ રહેતા આવડી જશે તો બીજું ગમે તેવું હશે કાઈ ફર્ક નહીં પડે.

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અખંડ ભારત હવે પાકિસ્તાન  નું  કસુર ગામ, કૃષ્ણ મંદિર અને કસુરી મેથી ની વાત
આ કસૂરી મેથીની વાર્તા ખૂબ જ રસપ્રદ છે.

  પાકિસ્તાનના પંજાબ પ્રાંતમાં એક નાનકડું શહેર છે, જેનું નામ કસૂર છે, જ્યાં એક જગતરામ રહેતા હતા, ઘર માં મેથી રાખી હતી .થોડા દિવસ માટે બહારગામ ગયા.પાછા આવ્યા ત્યારે તે દિવસે તેમના ઘરમાં કંઈક તૈયાર થઈ રહ્યું હતું, તેથી જગતરામ જીને ખબર ન પડી કે તેમના મનમાં શું આવ્યું, તેમને  સૂકી મેથીનો ભૂકો કરીને તેમાં નાખ્યો અને જ્યારે પરિવારજનોએ ભોજન ખાધું ત્યારે તે ભોજન ખૂબ જ સ્વાદિષ્ટ હતું. ત્યારે દરેકને આશ્ચર્ય થયું કે આ સંપૂર્ણપણે અલગ અદ્ભુત ટેસ્ટ કેવી રીતે થયો.

તે પછી, જગત રામજીએ આ સૂકી મેથીને પેક કરીને વેચવાનું શરૂ કર્યું, કારણ કે તેની માંગ વધી, પછી ધીમે ધીમે લોકોએ તેનું નામ કસૂરી મેથી રાખ્યું.

  આ કાસુર નગરમાં 70% વસ્તી હિન્દુ જૈન શીખ સમુદાયની હતી.ત્યાં એક ભવ્ય શ્રી કૃષ્ણ મંદિર હતું અને ત્યાં એક બજાજજી છે જેમણે પોતાની માતાની યાદમાં આ મંદિરની અંદર એક ધર્મશાળા પણ બનાવી છે જેથી કરીને ભક્તો દૂર-દૂર સુધી આ મંદિરની મુલાકાત લઈ શકે. આજે આ મંદિર અને તે ધર્મશાળાની સ્થિતિ ખૂબ જ ખરાબ હાલત માં છે.

વહીવટીતંત્રનું કહેવું છે કે આ નગરમાં કોઈ હિંદુ ન હોવાને કારણે અહીંથી મૂર્તિને હટાવીને સિંધમાં મોકલી દેવામાં આવી છે અને આ મંદિરને બંધ કરીને સ્કૂલ બનાવી દેવામાં આવી છે અને બાકીનો ભાગ ખંડેર હાલતમાં છે.

#રાવલ_પીંડી # #krushnamandir #કૃષ્ણમંદિર
#કસુરી_મેથી
#કસુર_પંજાબ_પાકિસ્તાન

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ગોવિંદદેવ મંદિર, વૃંદાવન, ઉત્તર પ્રદેશ
આપણા પૂર્વજોનો વારસો, અદ્ભુત પ્રાચીન સૌંદર્ય….

ગોવિંદ દેવજીનું મંદિર વૃંદાવનમાં સ્થિત વૈષ્ણવ સંપ્રદાયનું મંદિર છે.  તે 1590  માં બાંધવામાં આવ્યું હતું.  આ ભવ્ય મંદિર આમેરના રાજા ભગવાન દાસના પુત્ર રાજા માનસિંહ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું.  મંદિરનું નિર્માણ કાર્ય રૂપ ગોસ્વામી અને સનાતન ગોસ્વામી નામના બે વૈષ્ણવ ગુરુઓની દેખરેખ હેઠળ કરવામાં આવ્યું હતું.  ગોવિંદ દેવ જી મંદિરનું મુખ્ય આકર્ષણ તેનું મનોહર અને ઉત્તમ સ્થાપત્ય છે.  તે લગભગ 500 વર્ષ પહેલાં લાલ રેતીના પથ્થરમાંથી બનાવવામાં આવ્યું હતું.  ગોવિંદ દેવ જી મંદિરનું સ્થાપત્ય આ પ્રદેશના અન્ય હિંદુ મંદિરો કરતાં કંઈક અલગ છે.  તે પરંપરાગત હિંદુ મંદિર શૈલીને બદલે હવેલીના રૂપમાં બનાવવામાં આવ્યું છે.  મોટાભાગના હિંદુ મંદિરોથી વિપરીત, મંદિરની દિવાલોમાં ધાર્મિક કથાઓ સાથે સંબંધિત દ્રશ્યો નથી.  તે ગર્ભગૃહ તરફ દોરી જતા આંગણાની બંને બાજુએ ઊંચી છત અને સ્તંભો ધરાવે છે.  ઔરંગઝેબના શાસન દરમિયાન, ગોવિંદ દેવ જી મંદિર વૃંદાવનના ટોચના ચાર માળ નાશ પામ્યા હતા, પરંતુ તે પછી પણ, તેનું સ્વરૂપ હજી પણ પ્રભાવશાળી છે તે ઉત્તર ભારતનું સૌથી સુંદર અને વિશાળ મંદિર હતું.  સાત માળના આ મંદિરના ઉપરના માળે એક વિશાળ દીવો હંમેશા પ્રજ્વલિત રહેતો હતો.  તેનું તેજ કેટલાય કિલોમીટર દૂર આંખોને ચકિત કરી દેતું હતું.  આ મંદિરના નિર્માણમાં 5 થી 10 વર્ષનો સમય લાગ્યો હતો અને તે સમયે પણ લગભગ એક કરોડ રૂપિયાનો ખર્ચ થયો હતો.  આ મંદિરની બાંધકામ શૈલી ઉત્તર-દક્ષિણ ભારતીય અને જયપુરીનું મિશ્રણ છે.

લોકવાયકા મુજબ, એકવાર ભગવાન કૃષ્ણ ના પૌત્ર તેની દાદી સાથે વાત કરવામાં વ્યસ્ત હતા અને તેણે તેમને પૂછ્યું કે ભગવાન કેવા દેખાય છે.  તેમણે તેમના દાદી દ્વારા આપવામાં આવેલા વર્ણન મુજબ ભગવાન કૃષ્ણની છબી બનાવી.  જ્યારે તેણે તે છબી તેની દાદીને બતાવી, ત્યારે તેણે તેને કહ્યું કે પગ સિવાય ભગવાન જેવું કંઈ દેખાતું નથી.  આ પછી તેણે બીજી છબી બનાવી જેમાં માત્ર છાતીનો ભાગ ભગવાન કૃષ્ણ જેવો દેખાતો હતો.  અંતે, તેણે ત્રીજી છબી બનાવી જે ભગવાન કૃષ્ણ જેવી જ દેખાતી હતી.  તેમાંથી પ્રથમ મૂર્તિને ભગવાન મદન મોહનજી, બીજીને ભગવાન ગોપીનાથ જી અને ત્રીજી મૂર્તિનું નામ ભગવાન ગોવિંદ દેવ જી હતું.

ગોવિંદદેવ, ગોપીનાથ, જુગલ કિશોર અને મદનમોહન જીના નામથી બનેલા આ ચાર મંદિરોની હારમાળા છે, તે હજી પણ અસ્તિત્વમાં છે પરંતુ સંપૂર્ણપણે ઉપેક્ષિત અને જર્જરિત અવસ્થામાં છે.  ગોવિંદદેવનું મંદિર આમાંનું શ્રેષ્ઠ હતું એટલું જ નહીં, ઉત્તર ભારતમાં હિંદુ શિલ્પનું એકમાત્ર ઉદાહરણ પણ હતું.  તેની લંબાઈ અને પહોળાઈ 100-100 ફૂટ છે.  મધ્યમાં ભવ્ય ગુંબજ છે.  ચારેય હાથ પટ્ટાઓથી ઢંકાયેલા છે.  દિવાલોની સરેરાશ જાડાઈ દસ ફૂટ છે.  ઉપરનો અને નીચેનો ભાગ ઉત્તર ભારતીય શિલ્પની લાક્ષણિકતા છે અને નીચેનો ભાગ રાજસ્થાની છે.  ઉત્તર ભારતમાં તેના પ્રકારની મિશ્ર કારીગરીનું આ એકમાત્ર ઉદાહરણ છે.

લાલ પત્થરમાંથી બનેલી કલાનું કાલાતીત કામ, આ સાત માળનું મંદિર ઉપરના માળે હંમેશા પ્રજ્વલિત રહેતા વિશાળ દીવાને કારણે કેટલાય કિલોમીટર દૂરથી દેખાતું હતું.  મંદિરના આ વિશાળ દીવાની ઝળહળતી એક સાંજે લટાર મારતી વખતે ઔરંગઝેબે દક્ષિણ-પૂર્વમાં દૂરથી દેખાતા આ ચમકતા પ્રકાશ વિશે પૂછ્યું અને ખબર પડી કે આ ચમક વૃંદાવનના ભવ્ય મંદિરની છે.  મંદિરના આ દીપકની જ્યોત જોઈને તત્કાલીન મુઘલ આક્રમણખોર ઔરંગઝેબના મનમાં ઈર્ષ્યાની લાગણી જન્મી અને આ ભવ્ય મંદિરની સુંદરતા તેને ખીજવા લાગી.  ક્રૂર ઔરંગઝેબે, હિંદુઓ પ્રત્યેના દ્વેષને લીધે, તાત્કાલિક કાર્યવાહી તરીકે સૈન્ય મોકલ્યું.  મંદિરનો જેટલો ભાગ તોડી શકાય તેટલો તોડી નાખવામાં આવ્યો અને બાકીની જગ્યા પર મસ્જિદની દીવાલો, ગુંબજ વગેરે બાંધવામાં આવ્યા.  ઔરંગઝેબ દ્વારા આ મંદિરને તોડી પાડવામાં આવ્યા પછી, 1873  સુધી મંદિરના જીર્ણોદ્ધાર માટે કોઈ પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો નથી.  1873 સુધી મંદિર એ જ હાલતમાં રહ્યું, પરંતુ આ પછી મંદિરનો જીર્ણોદ્ધાર શરૂ થયો અને મંદિરમાં ઔરંગઝેબ દ્વારા બાંધવામાં આવેલ દિવાલ અને ટાવર તોડી પાડવામાં આવ્યો, કાટમાળ દૂર કરવામાં આવ્યો, જે દિવાલોના ટેકાથી લગભગ આઠ ફૂટ ઊંચો હતો. મંદિરની સુંદરતાનો નાશ કરી રહ્યો હતો.  મંદિર તેના સનાતન સ્વરૂપમાં ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું.  મંદિરની દિવાલોની સાથે મંદિરના પ્રાંગણમાં અનેક મકાનો બાંધવામાં આવ્યા હતા, તેને તોડી પાડવામાં આવ્યા હતા.  આ રીતે, પૂર્વ અને દક્ષિણમાં બે પહોળા રસ્તાઓ ખોલવામાં આવ્યા.

જગમોહનનું પણ નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું.  માર્ચ 1877 સુધીમાં મંદિરને નવો રૂપ આપવામાં આવ્યો હતો.  જેની કુલ કિંમત 38365 રૂપિયા હતી.
આ ભવ્ય રીતે બનેલું મંદિર ભક્તિ માટે એક આદર્શ સ્થળ છે.  આ મંદિરમાં આવનાર દરેક ભક્તને સંપૂર્ણ શાંતિ અને આત્મીયતાથી ભગવાન કૃષ્ણના દર્શન થાય છે.

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आपको प्रशांत किशोर नाम याद हैं!!

जरा दिमाग पर जोर डालिये और मात्र दस साल पहले 2014 अगस्त याद कीजिये जब कांग्रेस ने प्रशांत किशोर को ठेका दिया था राहुल गांधी को राजनीति में चमकाने का! प्रशांत ने 350 करोड़ में राहुल गांधी को राजनीति का सूरज बना देने का कॉन्ट्रेक्ट साइन किया था। अगस्त के आखिर में प्रशांत किशोर ने बाकायदा सोशल मीडिया पर एक विज्ञप्ति निकाली थी कि जो लोग सोशल मीडिया पर लिखने में एक्सपर्ट हैं वे उससे जुड़े ओर करीब 60 हजार लोगों की लिस्ट बनी थी मुंबई में एक मीटिंग रखी गई दूसरी बनारस में। लगभग पांच हजार लोगों को छांट कर एक आईटी सेल बनाई गई जो दिन रात कांग्रेस को अपग्रेड करते थे!

दूसरा आपको ‘द वायर’ याद हैं! जिसने अमितशाह के बेटे पर 300% मुनाफा कमाने का आरोप लगाया था और रातों रात चर्चा में आई थी?? हालांकि ‘द वायर’ ने बाद में केजरीवाल की तरह माफी भी मांगी और कोर्ट में जुर्माना भी भरा था लेकिन द वायर को चर्चा में आना था सो वह आ गई।

अब तीसरा हाल ही का ‘कैम्ब्रिज अनालिटिका’ को भी याद कीजिये कि हजार करोड़ लेकर कांग्रेस से सरकार बनवाने का कॉन्ट्रेक्ट इसी कम्पनी ने लिया था। ये केम्ब्रिज अमेरिकी कम्पनी हैं जिसने ट्रम्प का प्रचार किया था और कांग्रेस ने इसी बेस पर इसे राहुलगांधी के लिये हजार करोड़ देकर यहां भारत मे एप्रोच किया!

अब प्रशांत किशोर ने कांग्रेस का साथ छोड़ दिया हैं लेकिन जाते जाते आईटी सेल दे गया। उसकी बनाई आईटी सेल के हर व्यक्ति को बीस हजार महीने से लेकर योग्यता अनुसार लाख से ऊपर तक महीने की तनख्वाह दी जाती हैं। प्रशिक्षण देकर लाइव डिबेट के लिये तैयार किया जाता हैं।

हर विषय को कैसे हैंडल करना हैं, इसपर बाकायदा किताबे छपी हुई हैं और ये सब लोग रात दिन अपनी तनख्वाह बढ़ाने के चक्कर मे सोशल मीडिया पर लगे हुए हैं जो आज भी जारी हैं और हर महीनें सेंकडो करोड़ पानी की तरह इनपर कांग्रेस बहा रही है।

अब ‘द वायर’ जैसी हजारों वेवसाईट और ब्लॉग धड़ल्ले से चल रहे हैं जिनका काम सिर्फ न्यूज लिंक क्रिएट करना हैं और वही न्यूज बनानी हैं जो आईटी सेल चाहती हैं।

केम्ब्रिज ने इनसे दो कदम आगे बढ़कर वो फार्मूला आजमाया जो ये गोरे शुरू से आजमाते हैं। केम्ब्रिज ने 2014 के वोट प्रतिशत और किस जगह से कितने आये किस जाति से कितने आये इसकी डिटेल निकाली और इन वोटों को तोड़ने की उसने बाकायदा आधिकारिक घोषणा की की वह इस हिंदुत्व की एकता को ही तोड़ देंगे ‘न रहेगा बांस न बजेगी बांसुरी’।

प्रशांत किशोर से लेकर केंब्रिज के बीच और भी बहुत प्रयास हुए हैं।

अब इस गेम को समझिये की कहाँ से आते हैं वो फोटोशॉप जो नफरत फैलाते हैं? कैसे गलत न्यूज रातों रात वायरल हो जाती हैं? कैसे मोदी के बयान को तोड़कर उसे गलत सिद्ध करने के लिये तुरन्त लिंक न्यूज फैल जाते हैं? कैसे अखबार की एडिट कटिंग तुरन्त मिल जाती हैं? लेकिन बात यहीं तक नही हैं ये मोदी विरोध के चक्कर मे कब देश का विरोध करने लगे इन्हें भी नही पता! कब जातिवाद के चक्कर मे धर्म को गालियां देने लगे इन्हें भी नही पता हैं! मोदी विरोध के फेर में ये भारत को ही गालियां देने लगे हैं।

आईटी सेल के हर व्यक्ति को मोदी विरोध का पैसा मिलता हैं। जो जितना ज्यादा प्रभावी ढंग से विरोध करेगा उतना ही ज्यादा पैसा हैं लेकिन इसका ये मतलब तो नही की हमारी अक्ल घास चर रही हैं! केवल चार साल में इनका फैलाया जहर इस हद तक फैल गया कि दिमाग मे एक दूसरे के लिये सिर्फ नफरत को जगह हैं बाकी ब्लेंक!

याद रखिये ‘अंध विरोध की काट अंधभक्त होना ही हैं’ हमारे आपके जैसे अंधभक्तो ने प्रशांत किशोर, द वायर और केम्ब्रिज जैसो को घुटनों पर ला दिया हैं और आगे भी कोई देशविरोधी होंगे तो उन्हें भी लाएंगे!

क्योकि हमारा अभी ब्रेनवाश नही हुआ हैं!

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गुजरात  में एक बड़ी फैक्ट्री का निर्माण हो रहा था और उस प्लांट को बनाने के दौरान एक बड़ी समस्या थी.

वो समस्या ये थी कि एक भारी भरकम मशीन को प्लांट में बने एक गहरे गढ्ढे के तल में बैठाना था

लेकिन मशीन का भारी वजन एक चुनौती बन कर उभरा

मशीन साईट पर आ तो गयी पर उसे 30 फीट गहरे गढ्ढे में कैसे उतारा जाये

ये एक बड़ी समस्या थी !!

अगर ठीक से नहीं बैठाया गया तो फाउंडेशन और मशीन दोनों को बहुत नुकसान उठाना पड़ता।

आपको बता दें कि ये वो समय था जब बहुत भारी वजन उठाने वाली क्रेनें हर जगह उपलब्ध नहीं थीं.

जो थीं वो अगर उठा भी लेतीं तो गहरे गढ्ढे में उतारना उनके बस की बात नहीं थी।

आखिरकार  हार मानकर इस समस्या का समाधान ढूढ़ने के लिए प्लांट बनाने वाली कम्पनी ने टेंडर निकाला और इस टेंडर का नतीज़ा ये हुआ कि बहुत से लोगो ने इस मशीन को गड्ढे में फिट करने के लिए अपने ऑफर भेजे

उन्होंने सोचा कि कहीं से बड़ी क्रेन मंगवा कर मशीन फिट करवा देंगे

इस हिसाब से उन्होंने 25 से 30 लाख रुपये काम पूरा करने के मांगे

लेकिन उन लोगो के बीच एक बनिया था जिसने कंपनी से पूछा कि अगर मशीन पानी से भीग जाये तो कोई समस्या होगी क्या ?

इस पर कंपनी ने जबाव दिया कि मशीन को पानी में भीग जाने पर कोई फर्क नहीं पड़ता

उसके बाद उसने भी टेंडर भर दिया ।

जब सारे ऑफर्स देखे गये तो उस बनिये ने काम करने के सिर्फ 15 लाख मांगे थे

जाहिर है मशीन बैठाने का काम उसे मिल गया.

लेकिन अजीब बात ये थी कि उस बनिये ने ये बताने से मना कर दिया कि वो ये काम कैसे करेगा,

बस इतना बोला कि ये काम करने का हुनर और सही टीम उसके पास है

उसने कहा – कम्पनी बस उसे तारीख और समय बतायें कि किस दिन ये काम करना है।

आखिर वो दिन आ ही गया.

हर कोई उत्सुक था ये जानने के लिए कि ये बनिया काम कैसे करेगा?

उसने तो साईट पर कोई तैयारी भी नहीं की थी

तय समय पर कई ट्रक उस साईट पर पहुँचने लगे.

उन सभी ट्रकों पर बर्फ लदी थी, जो उन्होंने गढ्ढे में भरना शुरू कर दिया।

जब बर्फ से पूरा गढ्ढा भर गया तो उन्होंने मशीन को खिसकाकर बर्फ की सिल्लियों के ऊपर लगा दिया।

इसके बाद एक पोर्टेबल वाटर पंप चालू किया गया और गढ्ढे में पाइप डाल दिया जिससे कि पानी बाहर निकाला जा सके.

बर्फ पिघलती गयी, पानी बाहर निकाला जाता रहा, मशीन नीचे जाने लगी।

4-5 घंटे में ही काम पूरा हो गया और कुल खर्चा 1 लाख रुपये से भी कम आया

मशीन एकदम अच्छे से फिट हो गयी और उस बनिये ने 14 लाख रुपये से अधिक मुनाफा भी कमा लिया।

वास्तव में बिज़नेस बड़ा ही रोचक विषय है.

ये एक कला है, जो व्यक्ति की सूझबूझ, चतुराई और व्यवहारिक समझ पर निर्भर करता है।

मुश्किल से मुश्किल समस्याओं का भी सरल समाधान खोजना ही एक अच्छे बिजनेसमैन की पहचान है

और ये बनिये ने साबित कर दिया कि बनियों की सोच सबसे अलग और आगे रहती है l

👍🏻👍🏻

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ये संयोग नहीं प्रयोग ही था…. 
फिल्म जिहाद Part-3 
ज़ावेद अख्तर ने 1970 से 1982 तक लेखक सलीम के साथ जोड़ी बनाकर 24 बम्बईय्या फिल्मों की कथा-पटकथा लिखी। इनमें से अधिकांश फिल्में मारधाड़ वाली अपराध कथाओं, अपराध जगत (अंडर वर्ल्ड) पर ही आधारित थी। 
इस कालखंड के दौरान बम्बई पर 5 अपराधियों का सिक्का चला। ये 5 अपराधी थे हाजी मस्तान, यूसुफ पटेल, करीम लाला वरदराजन मुदलियार और दाऊद इब्राहीम। इनमें से 4 मुसलमान थे। पुलिस रिकॉर्ड बताते हैं कि इन चारों अपराधियों के 80 प्रतिशत अपराधी गुर्गे भी मुसलमान ही थे। 
लेकिन आपको यह जानकर आश्चर्य होगा कि उसी दौरान उसी बम्बई में रहते हुए ज़ावेद अख्तर और सलीम ज़ावेद ने जिन 24 फिल्मों की कथा-पटकथा लिखी उनमें से एक भी फ़िल्म का खलनायक (विलेन) पात्र मुसलमान नहीं था। यह तथ्य बताता है कि अपनी फिल्मों के पात्र कौन सी सेक्युलर दुनिया से और किस सेक्युलर दृष्टि से ढूंढता था जावेद अख्तर। इसी सेक्युलर जावेद अख्तर द्वारा लिखी गई दीवार फ़िल्म से सम्बंधित कथा-पटकथा के उस तथ्य से तो सभी परिचित हैं कि फ़िल्म का नायक जो हिन्दू है वो इस हद तक नास्तिक है और हिन्दू धर्म से इतनी घृणा करता है कि मंदिर की सीढ़ियों तक पर पैर नहीं रखता। भगवान के प्रसाद तक को हाथ तक नहीं लगाता। लेकिन वही नास्तिक हिन्दू नायक एक इस्लामी धार्मिक प्रतीक 786 नंबर के बिल्ले की भक्ति में हर समय इतनी बुरी तरह बौराया रहता है कि हगते मूतते समय भी उसे अपने कलेजे से लगाए चिपकाए रखता है। 
1983 से 2006 तक इसी जावेद अख्तर ने 14 और फ़िल्मों की पटकथा लिखी लेकिन भयंकर आश्चर्य की बात है कि उन 14 फ़िल्मों में भी खलनायक तो छोड़िए, नकारात्मक चरित्र वाला एक भी पात्र मुस्लिम नहीं दिखाया गया है. यानि 1970 से 2006 तक, पूरे 36 बरस की समयावधि में कुल 38 फ़िल्मों की कहानियां लिखने वाले जावेद अख्तर की उन कहानियों में एक भी कहानी का खलनायक मुसलमान नहीं बना. जबकि उन फ़िल्मों में से लगभग 60% फ़िल्मों की कहानी तो शुद्ध रूप से क्राइमस्टोरी ही थीं. और इस पूरी समयावधि के दौरान मुम्बई में मुस्लिम गुंडों तस्करों हत्यारों आतंकियों का सिक्का कैसे चलता रहा था. यह पूरा देश जानता है. लेकिन जावेद अख्तर की हर कहानी का खलनायक हमेशा हिन्दू ही रहा. यह संयोग नहीं हो सकता. प्रधानमंत्री मोदी के शब्दों में कहूं तो ये संयोग नहीं प्रयोग ही था…. 
उल्लेख आवश्यक है कि ये ज़ावेद अख्तर पाकिस्तानी मुशायरों सेमिनारों सम्मेलनों के बहाने पाकिस्तान के अनेक दौरे दशकों से करता आ रहा है। लेकिन पाकिस्तान में हिन्दू सिक्ख ईसाई पारसी बौद्ध परिवारों पर पाकिस्तानी मुसलमान गुंडों द्वारा बरसाए जा रहे हत्या लूट बलात्कार के राक्षसी कहर के खिलाफ इसने कभी एक शब्द नहीं बोला। उनकी पीड़ा व्यथा कथा इसकी किसी कहानी या ग़ज़ल में कभी नहीं छलकी. लेकिन यही जावेद अख्तर CAA कानून का विरोध कर के उन्हीं कट्टर धर्मान्ध दंगाई पाकिस्तानी मुसलमान गुंडों को भारत की नागरिकता देने की जिद्द पर उतारू हो गया था. 
तीन चार दशक पहले वामपंथ की नकाब में वैचारिक धूर्तों-ठगों-जालसाजों के गैंग को फिल्म जिहाद की कमान सौंपी गयी. 7-8 साल पहले तक वामपंथ की नकाब वाले इन वैचारिक धूर्तों-ठगों-जालसाजों के गैंग ने देश के वैचारिक धरातल पर तानाशाह की तरह एकछत्र एकतरफ़ा राज किया। सत्तालोभी मूढ़मति कांग्रेसी फ़ौज़ इस वामपंथी वैचारिक कचरे की गठरी को दास भाव से कुलियों की तरह अपनी पीठ कंधे और खोपड़ी पर ढोती रही। लेकिन 7-8 साल पहले इस देश के आम आदमी को सोशलमीडिया का मंच मिला और उस मंच से आम आदमी द्वारा देश को जो सच सुनाए बताए जाने लगे उन सच की गर्जना से वामपंथी वैचारिक काबे बुरी तरह ढहने लगे, उन काबों में भगवान बनाकर खड़े किए गए वामपंथी शैतानों के बुत जनता के हाथों उखड़ने लगे। उसी आम आदमी द्वारा ठोस सबूतों और तथ्यों के साथ देश को सुनाए बताए जा रहे सच की श्रृंखला की ही एक कड़ी है मेरी यह पोस्ट… 
फिल्म जिहाद की धज्जियां उड़ाती यह श्रृंखला अभी जारी है…:👍

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🌹  બાયોડેટા ઓફ કિષ્ણા..    🌹
  થાકી જાવ તો કેજો અટકી નો જાતા
નામ :-શ્રી કૃષ્ણ ચંદ્રવંશ પ્રતાપ યદુકુળ ભૂષણ, પૂર્ણપુરુષોત્તમ, દ્વારિકાધીશ મહારાજા શ્રી કૃષ્ણચંદ્રજી વાસુદેવજી યાદવ (પૂર્ણ ક્ષત્રિય)

   અને..અત્યારે

હિઝ હાઈનેસ મહારાજાધિરાજ 10008 શ્રી,શ્રી,શ્રી, કૃષ્ણચંદ્રસિંહજી વાસુદેવસિંહજી નેક નામદાર મહારાજા ઓફ દ્વારકા.
         -:જન્મદિવસ:-
૨૦/૨૧ -૦૭ ઈ.સ. પૂર્વે ૩૨૨૬ ના રોજ રવી/સોમવાર

           -:જન્મ તિથી:-
વર્ષ સંવત ૩૨૮૫ શ સંવત ૩૧૫૦ શ્રાવણ વદ આઠમ [ જેને જન્માષ્ટમી તરીકે ઉજવીએ છીએ )

             -:નક્ષત્ર સમય:-
રોહિણી નક્ષત્ર રાત્રીના ૧૨ કલાકે મધ્ય રાત્રી

           -:રાશી-લગ્ન:-
વૃષભ લગ્ન અને વૃષભ રાશી

           -:જન્મ સ્થળ:-
રાજા કંસ ની રાજધાની મથુરા માં તાલુકો, જીલ્લો- મથુરા (ઉત્તર પ્રદેશ)

           -:વંશ – કુળ:-
ચંદ્ર વંશ યદુકુળ ક્ષેત્ર – માધુપુર

            -:યુગ મન્વન્તર:-
દ્વાપર યુગ સાતમો વૈવસ્વત મન્વન્તર

             -:વર્ષ:-
દ્વાપર યુગનો ૮,૬૩૮૭૪ વર્ષ ૪ માસ્ અને ૨૨માં દિવસે

              -:માતા:-
દેવકી [ રાજા કંસના સગા કાકા દેવરાજની પુત્રી, જેને કંસે પોતાની બહેન માની હતી

            -:પિતા:-
વાસુદેવ [ જેમનું લાડકું નામ હતું આનંદ દુદુંભી ]

       -:પાલક માતા-પિતા :-*
મુક્તિ દેવીનો અવતાર જશોદા, વરુદ્રોનના અવતાર ગોવાળોના રાજા નંદ

           -:મોટા ભાઈ:-
વસુદેવ અને રોહિણી ના પુત્ર શેષ નો અવતાર – શ્રી બલરામજી

           -:બહેન:-
         સુભદ્રા

              -:ફોઈ:-
વસુદેવના બહેન પાંડવોની માતા કુંતી

           -:મામા:-
કાળનેમિ રાક્ષસનો અવતાર મથુરાના રાજા કંસ

         -:બાળસખા:-
સાંદીપનીઋષિ આશ્રમના સહપાઠી સુદામા

         -:અંગત મિત્ર:-
        અર્જુન

          -:પ્રિય સખી:-
       ‌દ્રૌપદી

           -:પ્રિય પ્રેમિકા:-
સાક્ષાત ભક્તિ નો અવતાર રાધા

             -:પ્રિય પાર્ષદ:-
          સુનંદ

          -:પ્રિય સારથી:-
          દારુક

            -:રથનું નામ:-
નંદી ઘોષ રથ ,જેની સાથે શૈબ્ય , મેઘપુષ્ય બલાહક , સુગ્રીવ એમ ચાર અશ્વો જોડતા હતા

       -:રથ ઉપરના ધ્વજ:
ગરુડધ્વજ , ચક્રધ્વજ , કપિધ્વજ

         -:રથના રક્ષક:-
નૃસિંહ ભગવાન

        -:ગુરુ અને ગુરુકુળ:-

સાંદીપની ઋષિ , ગગાચાર્ય ગુરુકુળ અવંતી નગર હતું

          -:પ્રિય રમત હોય:-
ગેડી દડો , ગિલ્લીદંડા , માખણ ચોરી , મટુક્ડીઓ ફોડવી , રાસલીલા

                -:પ્રિય સ્થળ:-
ગોકુળ, વૃંદાવન , વ્રજ , ધ્વારકા

            -:પ્રિય વૃક્ષ:-
કદંબ, પીપળો, પારીજાત, ભાંડીરવડ

    ‌        -:પ્રિય શોખ:-
વાંસળી વગાડવી , ગયો ચરાવવી

            -:પ્રિય વાનગી:-
તાંદુલ , દૂધ દહીં છાશ માખણ

           -:પ્રિય પ્રાણી:-
ગાય , ઘોડા

           -:પ્રિય ગીત:-
શ્રીમદ ભગવદ ગીતા , ગોપીઓ ના ગીતો , રાસ

  :પ્રિય ફળ ક્ષત્રિય કર્મ:-
હણે એને હણવામાં કોઈ પાપ નથી , કર્મ કરો ફળની આશા રાખશો નહી

          -:પ્રિય હથીયાર:-
         સુદર્શન ચક્ર

          -:પ્રિય સભામંડપ:-
           સુધર્મા

           -:પ્રિય પીંછુ:-
       મોરપિચ્છ

           -:પ્રિય પુષ્પ:-
કમળ અને કાંચનાર
         ‌‌-:પ્રિય ઋતુ:-
વર્ષા ઋતુ , શ્રાવણ મહિનો , હિંડોળાનો સમય

        -:પ્રિય પટરાણી:-
       રુક્ષ્મણીજી

           -:પ્રિય મુદ્રા:-
વરદમુદ્રા, અભ્યમુદ્રા ,એક પગ પર બીજા પગની આંટી મારીને ઉભા રહેવું

આજકાલ બૂક બહુ ઓછી વંચાય છે “ફેસબુક” વધુ વંચાય છે
તો લો વાંચો કૃષ્ણ ભગવાન નું જીવન દર્શન

        -:ઓળખ ચિહ્ન:-
ભ્રૃગુ ઋશિએ છાતીમાં લાત મારી તે શ્રીવત્સનું ચિહ્ન

         -:વિજય ચિહ્ન:-
પંચજન્ય શંખનો નાદ

          -:મૂળ સ્વરૂપ:-
શ્રી અર્જુન ને દિવ્ય ચક્ષુ આપી ગીતામાં દર્શન આપ્યા તે વિશ્વ વિરાટ દર્શન

          -:આયુધો:-
સુદર્શન ચક્ર , કૌમુકી ગદા, સારંગપાણીધનુષ , વિધ્યાધર તલવાર , નંદક ખડગ

          -:બાળ પરાક્રમ:-
કાલીનાગ દમન , ગોવર્ધન ઊંચક્યો , દિવ્ય રાસલીલા

        -:પટરાણીઓ:-
રુક્ષ્મણી , જાંબવતી , મિત્ર વૃંદા, ભદ્રા , સત્યભામા , લક્ષ્મણા, કાલિંદી , નાગ્નજીતી

      -:૧૨ ગુપ્ત શક્તિઓ:-
કીર્તિ , ક્રાંતિ , તૃષ્ટિ , પુષ્ટિ , ઈલા , ઉર્જા, માયા , લક્ષ્મી , વિદ્યા , પ્રીતિ , અવિધા , સરસ્વતી

      -:શ્રી કૃષ્ણનો અર્થ:-
સહાયમ , કાળું , ખેંચવું , આકર્ષણ , સંકર્ષણ

         -:દર્શન આપ્યા:-
જશોદા , અર્જુન , રાધા , અક્ર્રુરજી નારદ , શિવજી , હનુમાન , જાંબુવાન.

       -:ચક્ર થી વધ:-
શિશુપાલ , બાણાસુર , શત્ધન્વા , ઇન્દ્ર ,રાહુ

             -:પ્રિય “ગ”:-
ગોપી, ગાય , ગોવાળ , ગામડું , ગીતા, ગોઠડી , ગોરસ , ગોરજ , ગોમતી , ગુફા

      -:પ્રસિદ્ધ થયેલા નામો:-
કાનો , લાલો , રણછોડ , દ્વારકાધીશ, શામળિયો , યોગેશ્વર , માખણચોર, જનાર્દન

          -:ચાર યોગ:-
ગોકુળમાં ભક્તિ
મથુરામાં શક્તિ
કુરુક્ષેત્ર માં જ્ઞાન
દ્વારિકા માં કર્મ યોગ

           -:વિશેષતા:-
જીવન માં ક્યારેય રડ્યા નથી

-:કોની કોની રક્ષા કરી:-
દ્રૌપદીનાં ચીર પૂર્યા , સુદામાની ગરીબી દૂર કરી , ગજેન્દ્રનો મોક્ષ , મહાભારતના યુદ્ધમાં પાંડવો ની રક્ષા કરી, ત્રીવ્કા દાસી ની ખોડ દુર કરી , કુબ્જા ને રૂપ આપ્યું, નલકુબેર અને મણીગ્રીવ બે રુદ્રો વૃક્ષ રૂપે હતા તેમને શ્રાપ મુક્ત કર્યા , યુદ્ધ વખતે ટીંટોડી ના ઈંડા બચાવ્યા

         -:મુખ્ય તેહવાર:-
જન્માષ્ટમી , રથયાત્રા , ભાઈ બીજ , ગોવર્ધન પૂજા , તુલસી વિવાહ , ગીતા જયંતિ
ભાગવત સપ્તાહ , યોગેશ્વર દિવસ , તમામ પાટોત્સવ , નંદ મહોત્સવ , દરેક માસ ની પૂનમ અને હિંડોળા

       -:ધર્મ ગ્રંથ અને સાહિત્ય:-
શ્રીમદ ભગવદ ગીતા , મહાભારત, શ્રીમદ ભાગવદ ૧૦૮ પુરાણો , હરિવંશ , ગીત ગોવિંદ , ગોપી ગીત , ડોંગરેજી મહારાજ નું ભગવદ જનકલ્યાણ ચરિત્ગ્રંથો અને અન્ય અઢળક.

-:શ્રીકૃષ્ણ ચરિત્રોને લગતા સ્વરૂપો:-
નટખટ બાળ કનૈયો , માખણ ચોર કનૈયો , વિગેરે

-:શ્રી કૃષ્ણ ભક્તિ ના વિવિધ સમ્પ્રદાય:-
શ્રી સંપ્રદાય , કબીર પંથ , મીરાબાઈ , રામાનંદ , વૈરાગી , વૈષ્ણવ , વિગેરે

-:સખા સખી ભક્ત જન:-
સુદામા ,ઋષભ , કુંભણદાસ, અર્જુન , ત્રીવકા, ચંદ્રભાગા , અંશુ , સુરદાસ,, પરમાનંદ , દ્રૌપદી , શ્યામા, તુલસીદાસ, વિન્ધાયાવ્લી અને વિદુર

સંવાદ શ્રી કૃષ્ણ અને અર્જુન વચ્ચે જે કરુક્ષેત્રમાં થયો તે સર્વે જગતમાં એક તત્વજ્ઞાન રુપે ગીતાગ્રંથ ના નામે જાહેર થયો
     ગીતા મહાગ્રંથ

:શાસ્ત્રીય રાગ આધારિત ભક્તિ:-
સવારે – ભૈરવ વિલાસ , દેવ ગંધાર , રામકલી, પંચમ સુહ , હિંડોળા રાગ
બપોરે – બીલાવ્લ , તોડી , સારંગ, ધનાશ્રી, આશાવરી ,

    -:આરતીની વિશિષ્ટતા:-
સવારે ૬ વાગે મંગલા
સવારે ૮-૧૫ બાળ ભોગ
સવારે ૯-૩૦ શણગાર
સવારે ૧૦ વાગે ગોવાળ ભોગ
સવારે ૧૧-૩૦ રાજ ભોગ
બપોરે ૪ વાગે ઉત્થાન આરતી
સાંજે ૫-૩૦ વાગે શયન ભોગ
સાંજે ૬-૩૦ સુખડી ભોગ
સાંજે ૭ વાગે શયન આરતી

        -:પહેરવેશ:-
માથા સુંદર પાઘ એમાં મોર પીછની કુદરતી કલગી (આ વખતે એવી પાઘ દ્વારકા ચડાવસું) , કાન પર કુંડળ
ગાળામાં વૈજ્યન્તી માળા , હાર , હાથના કાંડા પર બાજુબંધ , કળાકાર કંકણ, એક હાથ માં વાંસળી બીજા હાથ માં કમળ , કેડે કંદોરો , શીન્ડી ને છડી, પગ માં સાંકળા, લલાટે ક્સ્તુરીયુંક્ત ચન્દન નું તિલક પીળું પીતાંબર, અંગરખું.

-:કોનો કોનો વધ કર્યો ?:-
પુતના , વ્યોમાસુર, અરીશ્તાસુર, શિશુપાલ ભસ્માસુર, અધાસુર , વિગેરે 

-:જીવનમાં ૮ અંક નું મહત્વ:-
દેવકી નું આઠમું સંતાન
શ્રીવિષ્ણુભગવાન નો આઠમો અવતાર
કુલ ૮ પટરાણીઓ
શ્રાવણ વદ ૮ નો જન્મ
જુદા જુદા ૮ અષ્ટક
કુલ ૮ સિદ્ધિ ના દાતા
શ્રેષ્ઠ મંત્ર
શ્રીકૃષ્ણ શરણમ્ મમ અને ૐ નમો ભગવતે વાસુદેવાય

    -:અવતારના ૧૨ કારણો:-
ધર્મની સ્થાપના
કૃષિ કર્મ
પૃથ્વી ની રસાળતા
જીવો નું કલ્યાણ
યજ્ઞ કર્મ
યોગ નો પ્રચાર
સત્કર્મ
અસુરોનો નાશ
ભક્તિ નો પ્રચાર
સ્જ્નનો ની રક્ષા
ત્યાગ ની ભાવના

-:૧૧ બોધ પ્રેમ:-
માતૃ પ્રેમ
પિતૃ પ્રેમ , .
મિત્ર પ્રેમ
કર્મ
જ્ઞાન
ભક્તિ
ગ્રામોધ્ધાર
ફરજ પાલન
સ્ત્રી દાક્ષિણ્ય
રાજ નીતિ
કૂટ નીતિ

   યોગ -સ્વાસ્થ્ય
જેવા સાથે તેવા અન્યાય નો પ્રતિકાર દુષ્ટો નો સંહાર

    -:૧૧ ના આંક નું મહત્વ:-
અવતાર લેવા ના ૧૧ કારણો
ભગવદ ગીતાનો ઉપદેશ માગશર વદ ૧૧
યાદવો ની વસ્તી ૫૬ કરોડ હતી
શ્રેષ્ટ ઉપવાસ અગિયારસ નો
અર્જુનને વિરાટ દર્શન દેખાડ્યું તે ૧૧મો અધ્યાય
મથુરા છોડ્યું
ત્યારે ઉંમર ૧૧વર્ષ

       -:દેહ છોડવાના કારણો:-
ગાંધારીનો શ્રાપ , દુર્વાસા મુની નો શ્રાપ , વાલીનાં વધનું કારણ

       :દેહ ત્યાગ નું સ્થળ:-
સોમનાથ તીર્થ ,પ્રભાસ પાટણ , જીલ્લો ગીર-સોમનાથ (ગુજરાત) હિરણ્ય નદી , કપિલા નદી, સરસ્વતી નદીનાં સંગમ સ્થાને  પીપળા ના વૃક્ષ નીચે ભાલકા તીર્થ વાલીનો અવતાર પારધીના બાણ થી

સ્વધામ ગમન બાદ તેમનું તેજ
    ભાગવત ગીતા મહાપુરાણ

સ્વધામ ગમન  બાદ તેમનો અંશ
           શાલિગ્રામ

       સ્વ ધામ ગમન ની વિગત:-
મહાભારત ના યુદ્ધ વખતે ૮૯ વર્ષ ૨ માસ ૭ દિવસ શુક્રવાર
સ્વધામ ગમન લિલા સમયે તેમની ઉંમર ૧૨૫ વર્ષ ૭ માસ ૭ દિવસ તારીખ ૧૮-૦૨-૩૧૦૨ ઈ.સ. પૂર્વ શુક્રવાર બપોરના ૨કલાક ૭મિનિટ ને ૩૦ સેકન્ડ.
🙏🏻

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आखिर क्या कारण है जो कुछ लोग गोडसे को हीरो और गाँधी को विलेन मानते है कुछ तथ्य पेश है-
अगर रोना चाहे तो बिलकुल पढे :-
क्या थी विभाजन की पीड़ा ?
विभाजन के समय हुआ क्या क्या ?
विभाजन के लिए क्या था विभिन्न राजनैतिक पार्टियों दृष्टिकोण ?
क्या थी पीड़ा पाकिस्तान से आये हिन्दू शरणार्थियों की … मदन लाल पाहवा और विष्णु करकरे की?
क्या थी गोडसे की विवशता ?
क्या गोडसे नही जानते थे की आम आदमी को मरने में और एक राष्ट्रपिता को मरने में क्या अंतर है ?
क्या होगा परिवार का ?
कैसे कैसे कष्ट सहने पड़ेंगे परिवार और सम्बन्धियों को और मित्रों को ?
क्या था गांधी वध का वास्तविक कारण ?
क्या हुआ 30 जनवरी की रात्री को … पुणे के ब्राह्मणों के साथ ?
क्या था सावरकर और हिन्दू महासभा का चिन्तन ?
क्या हुआ गोडसे के बाद नारायण राव आप्टे का .. कैसी नृशंस फांसी दी गयी उन्हें l
यह लेख पढने के बाद कृपया बताएं कैसे उतारेगा भारतीय जनमानस हुतात्मा नाथूराम गोडसे जी का कर्ज….
आइये इन सब सवालों के उत्तर खोजें ….
पाकिस्तान से दिल्ली की तरफ जो रेलगाड़िया आ रही थी, उनमे हिन्दू इस प्रकार बैठे थे जैसे माल की बोरिया एक के ऊपर एक रची जाती हैं.अन्दर ज्यादातर मरे हुए ही थे, गला कटे हुए lरेलगाड़ी के छप्पर पर बहुत से लोग बैठे हुए थे, डिब्बों के अन्दर सिर्फ सांस लेने भर की जगह बाकी थी l बैलगाड़िया ट्रक्स हिन्दुओं से भरे हुए थे, रेलगाड़ियों पर लिखा हुआ था,,” आज़ादी का तोहफा ” रेलगाड़ी में जो लाशें भरी हुई
थी उनकी हालत कुछ ऐसी थी की उनको उठाना मुश्किल था, दिल्ली पुलिस को फावड़ें में उन लाशों को भरकर उठाना पड़ा l ट्रक में भरकर किसी निर्जन स्थान पर ले जाकर, उन पर पेट्रोल के फवारे मारकर उन लाशों को जलाना पड़ा इतनी विकट हालत थी उन मृतदेहों की… भयानक बदबू……
सियालकोट से खबरे आ रही थी की वहां से हिन्दुओं को निकाला जा रहा हैं, उनके घर, उनकी खेती, पैसा-अडका, सोना-चाँदी, बर्तन सब मुसलमानों ने अपने कब्जे में ले लिए थे l मुस्लिम लीग ने सिवाय कपड़ों के कुछ भी ले जाने पर रोक लगा दी थी. किसी भी गाडी पर हमला करके हाथ को लगे उतनी महिलाओं- बच्चियों को भगाया गया.बलात्कार किये बिना एक भी हिन्दू स्त्री वहां से वापस नहीं आ सकती थी … बलात्कार किये बिना…..?
जो स्त्रियाँ वहां से जिन्दा वापस आई वो अपनी वैद्यकीय जांच करवाने से डर रही थी….
डॉक्टर ने पूछा क्यों ???
उन महिलाओं ने जवाब दिया… हम आपको क्या बताये हमें क्या हुआ हैं ?
हमपर कितने लोगों ने बलात्कार किये हैं हमें भी पता नहीं हैं…उनके सारे शारीर पर चाकुओं के घाव थे.
“आज़ादी का तोहफा”
जिन स्थानों से लोगों ने जाने से मना कर दिया, उन स्थानों पर हिन्दू स्त्रियों की नग्न यात्राएं (धिंड) निकाली गयीं, बाज़ार सजाकर उनकी बोलियाँ लगायी गयीं और उनको दासियों की तरह खरीदा बेचा गया l
1947 के बाद दिल्ली में 400000 हिन्दू निर्वासित आये, और इन हिन्दुओं को जिस हाल में यहाँ आना पड़ा था, उसके बावजूद पाकिस्तान को पचपन करोड़ रुपये देने ही चाहिए ऐसा महात्मा गाँधी जी का आग्रह था…क्योकि एक तिहाई भारत के तुकडे हुए हैं तो भारत के खजाने का एक तिहाई हिस्सा पाकिस्तान को मिलना चाहिए था l
विधि मंडल ने विरोध किया, पैसा नहीं देगे….और फिर बिरला भवन के पटांगन में महात्मा जी अनशन पर बैठ गए…..पैसे दो, नहीं तो मैं मर जाउगा….एक तरफ अपने मुहँ से ये कहने वाले महात्मा जी, की हिंसा उनको पसंद नहीं हैं l दूसरी तरफ जो हिंसा कर रहे थे उनके लिए अनशन पर बैठ गए… क्या यह हिंसा नहीं थी .. अहिंसक आतंकवाद की आड़ में
दिल्ली में हिन्दू निर्वासितों के रहने की कोई व्यवस्था नहीं थी, इससे ज्यादा बुरी बात ये थी की दिल्ली में खाली पड़ी मस्जिदों में हिन्दुओं ने शरण ली तब बिरला भवन से महात्मा जी ने भाषण में कहा की दिल्ली पुलिस को मेरा आदेश हैं मस्जिद जैसी चीजों पर हिन्दुओं का कोई ताबा नहीं रहना चाहिए l निर्वासितों को बाहर निकालकर मस्जिदे खाली करे..क्योंकि महात्मा जी की दृष्टी में जान सिर्फ मुसलमानों में थी हिन्दुओं में नहीं…
जनवरी की कडकडाती ठंडी में हिन्दू महिलाओं और छोटे छोटे बच्चों को हाथ पकड़कर पुलिस ने मस्जिद के बाहर निकाला, गटर के किनारे रहो लेकिन छत के निचे नहीं l क्योकि… तुम हिन्दू हो….
4000000 हिन्दू भारत में आये थे,ये सोचकर की ये भारत हमारा हैं….ये सब निर्वासित गांधीजी से मिलाने बिरला भवन जाते थे तब गांधीजी माइक पर से कहते थे क्यों आये यहाँ अपने घर जायदाद बेचकर, वहीँ पर अहिंसात्मक प्रतिकार करके क्यों नहीं रहे ??
यही अपराध हुआ तुमसे अभी भी वही वापस जाओ..और ये महात्मा किस आशा पर पाकिस्तान को पचपन करोड़ रुपये देने निकले थे ?
कैसा होगा वो मोहनदास करमचन्द गाजी उर्फ़ गंधासुर … कितना महान … जिसने बिना तलवार उठाये … 35 लाख हिन्दुओं का नरसंहार करवाया
2 करोड़ से ज्यादा हिन्दुओं का इस्लाम में धर्मांतरण हुआऔर उसके बाद यह संख्या 10 करोड़ भी पहुंची l
10 लाख से ज्यादा हिन्दू नारियों को खरीदा बेचा गया l
20 लाख से ज्यादा हिन्दू नारियों को जबरन मुस्लिम बना कर अपने घरों में रखा गया, तरह तरह की शारीरिक और मानसिक यातनाओं के बाद
ऐसे बहुत से प्रश्न, वास्तविकताएं और सत्य तथा तथ्य हैं जो की 1947 के समकालीन लोगों ने अपनी आने वाली पीढ़ियों से छुपाये, हिन्दू कहते हैं की जो हो गया उसे भूल जाओ, नए कल की शुरुआत करो …
परन्तु इस्लाम के लिए तो कोई कल नहीं .. कोई आज नहीं …वहां तो दार-उल-हर्ब को दार-उल-इस्लाम में बदलने का ही लक्ष्य है पल.. प्रति पल
विभाजन के बाद एक और विभाजन का षड्यंत्र …
आपने बहुत से देशों में से नए देशों का निर्माण देखा होगा, U S S R टूटने के बाद बहुत से नए देश बने, जैसे ताजिकिस्तान, कजाकिस्तान आदि … परन्तु यह सब देश जो बने वो एक परिभाषित अविभाजित सीमा के अंदर बने l
और जब भारत का विभाजन हुआ .. तो क्या कारण थे की पूर्वी पाकिस्तान और पश्चिमी पाकिस्तान बनाए गए… क्यों नही एक ही पाकिस्तान बनाया गया… या तो पश्चिम में बना लेते या फिर पूर्व में l
परन्तु ऐसा नही हुआ …. यहाँ पर उल्लेखनीय है की मोहनदास करमचन्द ने तो यहाँ तक कहा था की पूरा पंजाब पाकिस्तान में जाना चाहिए, बहुत कम लोगों को ज्ञात है की 1947 के समय में पंजाब की सीमा दिल्ली के नजफगढ़ क्षेत्र तक होती थी … यानी की पाकिस्तान का बोर्डर दिल्ली के साथ होना तय था … मोहनदास करमचन्द गाँधी के अनुसार l
नवम्बर 1968 में पंजाब में से दो नये राज्यों का उदय हुआ .. हिमाचल प्रदेश और हरियाणा l
पाकिस्तान जैसा मुस्लिम राष्ट्र पाने के बाद भी जिन्ना और मुस्लिम लीग चैन से नहीं बैठे …
उन्होंने फिर से मांग की … की हमको पश्चिमी पाकिस्तान से पूर्वी पाकिस्तान जाने में बहुत समस्याएं उत्पन्न हो रही हैं l
1. पानी के रास्ते बहुत लम्बा सफर हो जाता है क्योंकि श्री लंका के रस्ते से घूम कर जाना पड़ता है l
2. और हवाई जहाज से यात्राएं करने में अभी पाकिस्तान के मुसलमान सक्षम नही हैं l इसलिए …. कुछ मांगें रखी गयीं 1. इसलिए हमको भारत के बीचो बीच एक Corridor बना कर दिया जाए….
2. जो लाहोर से ढाका तक जाता हो … (NH – 1)
3. जो दिल्ली के पास से जाता हो …
4. जिसकी चौड़ाई कम से कम 10 मील की हो … (10 Miles = 16 KM)
5. इस पूरे Corridor में केवल मुस्लिम लोग ही रहेंगे l
30 जनवरी को गांधी वध यदि न होता, तो तत्कालीन परिस्थितियों में बच्चा बच्चा यह जानता था की यदि मोहनदास करमचन्द 3 फरवरी, 1948 को पाकिस्तान पहुँच गया तो इस मांग को भी …मान लिया जायेगा
तात्कालिक परिस्थितियों के अनुसार तो मोहनदास करमचन्द किसी की बात सुनने की स्थिति में था न ही समझने में …और समय भी नहीं था जिसके कारण हुतात्मा नाथूराम गोडसे जी को गांधी वध जैसा अत्यधिक साहसी और शौर्यतापूर्ण निर्णय लेना पडा l
हुतात्मा का अर्थ होता है जिस आत्मा ने अपने प्राणों की आहुति दी हो …. जिसको की वीरगति को प्राप्त होना भी कहा जाता है l
यहाँ यह सार्थक चर्चा का विषय होना चाहिए की हुतात्मा पंडित नाथूराम गोडसे जीने क्या एक बार भी नहीं सोचा होगा की वो क्या करने जा रहे हैं ?
किसके लिए ये सब कुछ कर रहे हैं ?
उनके इस निर्णय से उनके घर, परिवार, सम्बन्धियों, उनकी जाती और उनसे जुड़े संगठनो पर क्या असर पड़ेगा ?
घर परिवार का तो जो हुआ सो हुआ …. जाने कितने जघन्य प्रकारों से समस्त परिवार और सम्बन्धियों को प्रताड़ित किया गया l
परन्तु ….. अहिंसा का पाठ पढ़ाने वाले मोहनदास करमचन्द के कुछ अहिंसक आतंकवादियों ने 30 जनवरी, 1948 की रात को ही पुणे में 6000 ब्राह्मणों को चुन चुन कर घर से निकाल निकाल कर जिन्दा जलाया l
10000 से ज्यादा ब्राह्मणों के घर और दुकानें जलाए गए l
सोचने का विषय यह है की उस समय संचार माध्यम इतने उच्च कोटि के नहीं थे, विकसित नही थे … फिर कैसे 3 घंटे के अंदर अंदर इतना सुनियोजित तरीके से इतना बड़ा नरसंहार कर दिया गया ….
सवाल उठता है की … क्या उन अहिंसक आतंकवादियों को पहले से यह ज्ञात था की गांधी वध होने वाला है ?
जस्टिस खोसला जिन्होंने गांधी वध से सम्बन्धित केस की पूरी सुनवाई की… 35 तारीखें पडीं l
अदालत ने निरीक्षण करवाया और पाया हुतात्मा पनदिर नाथूराम गोडसे जी की मानसिक दशा को तत्कालीन चिकित्सकों ने एक दम सामान्य घोषित किया l पंडित जी ने अपना अपराध स्वीकार किया पहली ही सुनवाई में और अगली 34 सुनवाइयों में कुछ नहीं बोले … सबसे आखिरी सुनवाई में पंडित जी ने अपने शब्द कहे “”
गाँधी वध के समय न्यायमूर्ति खोसला से नाथूराम ने अपना वक्तव्य स्वयं पढ़ कर सुनाने की अनुमति मांगी थी और उसे यह अनुमति मिली थी | नाथूराम गोडसे का यह न्यायालयीन वक्तव्य भारत सरकार द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था |इस प्रतिबन्ध के विरुद्ध नाथूराम गोडसे के भाई तथा गाँधी वध के सह अभियुक्त गोपाल गोडसे ने ६० वर्षों तक वैधानिक लडाई लड़ी और उसके फलस्वरूप सर्वोच्च न्यायलय ने इस प्रतिबन्ध को हटा लिया तथा उस वक्तव्य के प्रकाशन की अनुमति दे दी।
नाथूराम गोडसे ने न्यायलय के समक्ष गाँधी वध के जो १५० कारण बताये थे उनमें से प्रमुख कारण निम्नलिखित हैं –
1. अमृतसर के जलियाँवाला बाग़ गोली काण्ड (1919) से समस्त देशवासी आक्रोश में थे तथा चाहते थे कि इस नरसंहार के खलनायक जनरल डायर पर अभियोग चलाया जाए। गान्धी ने भारतवासियों के इस आग्रह को समर्थन देने से मना कर दिया।
2. भगत सिंह व उसके साथियों के मृत्युदण्ड के निर्णय से सारा देश क्षुब्ध था व गान्धी की ओर देख रहा था कि वह हस्तक्षेप कर इन देशभक्तों को मृत्यु से बचाएं, किन्तु गान्धी ने भगत सिंह की हिंसा को अनुचित ठहराते हुए जनसामान्य की इस माँग को अस्वीकार कर दिया। क्या आश्चर्य कि आज भी भगत सिंह वे अन्य क्रान्तिकारियोंको आतंकवादी कहा जाता है।
3. 6 मई 1946 को समाजवादी कार्यकर्ताओं को अपने सम्बोधन में गान्धी ने मुस्लिम लीग की हिंसा के समक्ष अपनी आहुति देने की प्रेरणा दी।
4.मोहम्मद अली जिन्ना आदि राष्ट्रवादी मुस्लिम नेताओं के विरोध को अनदेखा करते हुए 1921 में गान्धी ने खिलाफ़त आन्दोलन को समर्थन देने की घोषणा की। तो भी केरल के मोपला में मुसलमानों द्वारा वहाँ के हिन्दुओं की मारकाट की जिसमें लगभग 1500 हिन्दु मारे गए व 2000 से अधिक को मुसलमान बना लिया गया। गान्धी ने इस हिंसा का विरोध नहीं किया, वरन् खुदा के बहादुर बन्दों की बहादुरी के रूप में वर्णन किया।
5.1926 में आर्य समाज द्वारा चलाए गए शुद्धि आन्दोलन में लगे स्वामी श्रद्धानन्द जी की हत्या अब्दुल रशीद नामक एक मुस्लिम युवक ने कर दी, इसकी प्रतिक्रियास्वरूप गान्धी ने अब्दुल रशीद को अपना भाई कह कर उसके इस कृत्य को उचित ठहराया व शुद्धि आन्दोलन को अनर्गल राष्ट्र-विरोधी तथा हिन्दु-मुस्लिम एकता के लिए अहितकारी घोषित किया।
6.गान्धी ने अनेक अवसरों पर छत्रपति शिवाजी, महाराणा प्रताप व गुरू गोविन्द सिंह जी को पथभ्रष्ट देशभक्त कहा।
7.गान्धी ने जहाँ एक ओर काश्मीर के हिन्दु राजा हरि सिंह को काश्मीर मुस्लिम बहुल होने से शासन छोड़ने व काशी जाकर प्रायश्चित करने का परामर्श दिया, वहीं दूसरी ओर हैदराबाद के निज़ाम के शासन का हिन्दु बहुल हैदराबाद में समर्थन किया।
8. यह गान्धी ही था जिसने मोहम्मद अली जिन्ना को कायदे-आज़म की उपाधि दी।
9. कॉंग्रेस के ध्वज निर्धारण के लिए बनी समिति (1931) ने सर्वसम्मति से चरखा अंकित भगवा वस्त्र पर निर्णय लिया किन्तु गाँधी कि जिद के कारण उसे तिरंगा कर दिया गया।
10. कॉंग्रेस के त्रिपुरा अधिवेशन में नेताजी सुभाष चन्द्र बोस को बहुमत से कॉंग्रेस अध्यक्ष चुन लिया गया किन्तु गान्धी पट्टभि सीतारमय्या का समर्थन कर रहा था, अत: सुभाष बाबू ने निरन्तर विरोध व असहयोग के कारण पदत्याग कर दिया।
11. लाहोर कॉंग्रेस में वल्लभभाई पटेल का बहुमत से चुनाव सम्पन्न हुआ किन्तु गान्धी की जिद के कारण यह पद जवाहरलाल नेहरु को दिया गया।
12. 14-15 जून, 1947 को दिल्ली में आयोजित अखिल भारतीय कॉंग्रेस समिति की बैठक में भारत विभाजन का प्रस्ताव अस्वीकृत होने वाला था, किन्तु गान्धी ने वहाँ पहुंच प्रस्ताव का समर्थन करवाया। यह भी तब जबकि उन्होंने स्वयं ही यह कहा था कि देश का विभाजन उनकी लाश पर होगा।
13. मोहम्मद अली जिन्ना ने गान्धी से विभाजन के समय हिन्दु मुस्लिम जनसँख्या की सम्पूर्ण अदला बदली का आग्रह किया था जिसे गान्धी ने अस्वीकार कर दिया।
14. जवाहरलाल की अध्यक्षता में मन्त्रीमण्डल ने सोमनाथ मन्दिर का सरकारी व्यय पर पुनर्निर्माण का प्रस्ताव पारित किया, किन्तु गान्धी जो कि मन्त्रीमण्डल के सदस्य भी नहीं थे ने सोमनाथ मन्दिर पर सरकारी व्यय के प्रस्ताव को निरस्त करवाया और 13 जनवरी 1948 को आमरण अनशन के माध्यम से सरकार पर दिल्ली की मस्जिदों का सरकारी खर्चे से पुनर्निर्माण कराने के लिए दबाव डाला।
15. पाकिस्तान से आए विस्थापित हिन्दुओं ने दिल्ली की खाली मस्जिदों में जब अस्थाई शरण ली तो गान्धी ने उन उजड़े हिन्दुओं को जिनमें वृद्ध, स्त्रियाँ व बालक अधिक थे मस्जिदों से से खदेड़ बाहर ठिठुरते शीत में रात बिताने पर मजबूर किया गया।
16. 22 अक्तूबर 1947 को पाकिस्तान ने काश्मीर पर आक्रमण कर दिया, उससे पूर्व माउँटबैटन ने भारत सरकार से पाकिस्तान सरकार को 55 करोड़ रुपए की राशि देने का परामर्श दिया था। केन्द्रीय मन्त्रीमण्डल ने आक्रमण के दृष्टिगत यह राशि देने को टालने का निर्णय लिया किन्तु गान्धी ने उसी समय यह राशि तुरन्त दिलवाने के लिए आमरण अनशन किया- फलस्वरूप यह राशि पाकिस्तान को भारत के हितों के विपरीत दे दी गयी।
उपरोक्त परिस्थितियों में नथूराम गोडसे नामक एक देशभक्त सच्चे भारतीय युवक ने गान्धी का वध कर दिया।
न्य़यालय में चले अभियोग के परिणामस्वरूप गोडसे को मृत्युदण्ड मिला किन्तु गोडसे ने न्यायालय में अपने कृत्य का जो स्पष्टीकरण दिया उससे प्रभावित होकर उस अभियोग के न्यायधीश श्री जे. डी. खोसला ने अपनी एक पुस्तक में लिखा-
“नथूराम का अभिभाषण दर्शकों के लिए एक आकर्षक दृश्य था। खचाखच भरा न्यायालय इतना भावाकुल हुआ कि लोगों की आहें और सिसकियाँ सुनने में आती थींऔर उनके गीले नेत्र और गिरने वाले आँसू दृष्टिगोचर होते थे। न्यायालय में उपस्थित उन प्रेक्षकों को यदि न्यायदान का कार्य सौंपा जाता तो मुझे तनिक भी संदेह नहीं कि उन्होंने अधिकाधिक सँख्या में यह घोषित किया होता कि नथूराम निर्दोष है।”
तो भी नथूराम ने भारतीय न्यायव्यवस्था के अनुसार एक व्यक्ति की हत्या के अपराध का दण्ड मृत्युदण्ड के रूप में सहज ही स्वीकार किया। परन्तु भारतमाता के विरुद्ध जो अपराध गान्धी ने किए, उनका दण्ड भारतमाता व उसकी सन्तानों को भुगतना पड़ रहा है। यह स्थिति कब बदलेगी?
प्रश्न यह भी उठता है की पंडित नाथूराम गोडसे जी ने तो गाँधी वध किया उन्हें पैशाचिक कानूनों के द्वारा मृत्यु दंड दिया गया परन्तु नाना जी आप्टे ने तो गोली नहीं मारी थी … उन्हें क्यों मृत्युदंड दिया गया ?
नाथूराम गोडसे को सह अभियुक्त नाना आप्टे के साथ १५ नवम्बर १९४९ को पंजाब के अम्बाला की जेल में मृत्यु दंड दे दिया गया। उन्होंने अपने अंतिम शब्दों में कहा था…
यदि अपने देश के प्रति भक्तिभाव रखना कोई पाप है तो मैंने वो पाप किया है और यदि यह पुन्य हिया तो उसके द्वारा अर्जित पुन्य पद पर मैं अपना नम्र अधिकार व्यक्त करता हूँ
– नाथूराम गोडसे