*अस्थि विसर्जन*
इस सत्य कथा को सुनकर मेरी आंखें भर आई इसलिए मेरे सभी प्रिय जन को यह विशेष लघु कथा भेज रहा हूं इसे अवश्य पढ़ें।
आज के दौर में जब भागवतकार एक भागवत कथा के लिए लाखों रुपए तक ले रहे हैं, वहीं यह जानकर सुखद आश्चर्य होता है कि पूज्यनीय रामचंद्र डोंगरे जी महाराज जैसे भागवताचार्य भी हुए हैं जो भागवत कथा के लिए एक भी पैसा नहीं लेते थे।
जहां जहां भी वे भागवत कथा कहते थे, उसमें जो भी दान दक्षिणा चढ़ावा आता था, उसे उसी शहर या गांव में गरीबों के कल्याणार्थ दान कर देते थे। कोई ट्रस्ट बनाया नहीं और किसी को शिष्य भी बनाया नहीं।
अपना भोजन स्वयं बना कर ठाकुरजी को भोग लगाकर प्रसाद ग्रहण करते थे।
डोंगरे जी महाराज कलयुग के दानवीर कर्ण थे। उनके अंतिम प्रवचन में चौपाटी में एक करोड़ रुपए जमा हुए थे जो गोरखपुर के कैंसर अस्पताल के लिए दान किए गए थे।
डोंगरे जी महाराज की शादी हुई थी। सुहागरात के समय ही उन्होंने अपनी धर्मपत्नी से कहा था-‘देवी मैं चाहता हूं कि आप मेरे साथ 108 भागवत कथा का पारायण करें, उसके बाद यदि आपकी इच्छा होगी तो हम ग्रहस्थ आश्रम में प्रवेश करेंगे’।
इसके बाद जहां जहां डोंगरे जी महाराज भागवत कथा करने जाते, उनकी पत्नी भी साथ जातीं।108 भागवत पूर्ण होने में करीब सात वर्ष बीत गए।
तब डोंगरे जी महाराज पत्नी से बोले-‘ अब अगर आपकी आज्ञा हो तो हम ग्रहस्थ आश्रम में प्रवेश कर संतान उत्पन्न करें’।
इस पर उनकी पत्नी ने कहा था,’ आपके श्रीमुख से 108 भागवत श्रवण करने के बाद मैंने गोपाल को ही अपना पुत्र मान लिया है, इसलिए अब हमें संतान उत्पन्न करने की कोई जरूरत नहीं है’।
धन्य हैं ऐसे पति-पत्नी,
धन्य है उनकी भक्ति और उनका कृष्ण प्रेम।
डोंगरे जी महाराज की पत्नी आबू में रहती थीं और डोंगरे जी महाराज देश दुनिया में भागवत रस बरसाते थे।
पत्नी की मृत्यु के पांच दिन पश्चात उन्हें इसका पता चला।
वे अस्थि विसर्जन करने गए, उनके साथ मुंबई के बहुत बड़े सेठ थे। सेठ रतिभाई पटेल ने बाद में बताया था कि डोंगरे जी महाराज ने उनसे कहा था कि रति हमारे पास तो कुछ है नहीं और अस्थि विसर्जन में कुछ तो लगेगा। क्या करें ? …
फिर खुद ही आगे बोले थे,
‘ऐसा करो, पत्नी का मंगलसूत्र और कर्णफूल बेचकर जो मिलेगा उसे अस्थि विसर्जन क्रिया में लगा देते हैं’।
सेठ रतिभाई ने रोते हुए बताया था :
जिन महाराजश्री के इशारे पर लोग कुछ भी करने को तैयार रहते थे, वह महापुरुष कह रहा था कि पत्नी के अस्थि विसर्जन के लिए पैसे नहीं हैं।
हम उसी समय मर क्यों न गए l
फूट फूट कर रोने के अलावा मेरे मुंह से एक शब्द नहीं निकल रहा था।
ऐसे महान संत के चरणों में कोटि-कोटि नमन।
जय गोमाता जय गोपाल 🙏🙏
सादर साभार..
Day: November 12, 2022
जब श्री राम जी और सीता माता की शादी हुई थी तो राम जी उम्र 25 वर्ष और सीता माता की उम्र 18 वर्ष थी। इसका उल्लेख रामायण में भी है।
अब आते हैं अपने मूल प्रश्न पर जिसका उल्लेख अन्य मजहब के लोग हिंदू धर्म को अपमानित करने के लिए करते हैं।
अगर किसी ने वाल्मिकी रामायण या रामचरितमानस पढ़ी है तो इसमें साफ साफ संस्कृत में लिखा है की श्री राम जी और सीता माता की शादी के वक्त आयु 25 साल और 18 साल थी।
आईए समझते हैं हमारे धर्म ग्रंथों में क्या लिखा है
राम सीता विवाह का उल्लेख वाल्मिकी रामायण में
जिसने भी रामायण या हिन्दू ग्रन्थ पढ़े हैं उसको पता है की हिंदुओं में मनुष्य के जीवन को चार खंडों में बांटा गया है।
पहला चरण होता है ब्रह्चर्य जिसकी शुरुआत जन्म से लेकर 25 वर्ष तक रहती है।
उसके उपरांत आता है गृहस्थ जीवन जिसकी शुरुआत 25 साल से 50 साल तक होती है।
उसके उपरांत आता है वानप्रस्थ जीवन जिसकी शुरुआत 50 साल से 75 साल तक होती है।
फिर अंत में आता है सन्यास जीवन जिसकी शुरुआत 75 साल से 100 साल या मृत्यु तक रहती है।
अनादि काल से हिन्दू इसी को मानते आ रहें हैं और सभी हिन्दू ग्रंथों में भी यही लिखा है।
तो आप अब स्वयं सोच सकते हैं की जब श्री राम स्वयं 25 साल तक गुरुकुल में रहे तो वो 14 साल में शादी कैसे कर सकते हैं।
शादी की आयु ग्रहस्थ जीवन यानी की 25 साल से शुरू होती है।
राम जी की शादी के समय आयु 25 साल की थी और सीता माता की 18 साल।
अब आपको एक दूसरा तथ्य बताते हैं जो की रामायण में लिखा है।
रामायण में भी राम सीता के विवाह की आयु क्रमश: 25 और 18 वर्ष लिखी है। वाल्मिकी रामायण के अरण्य काण्ड में सीता जी ने स्वयं अपनी आयु बताई है।
उन्होने कहा है की जब उनका विवाह श्री राम जी के साथ हुआ तो उनकी उम्र 18 साल थी और श्री राम जी की 25 साल।
हिन्दू धर्म में जब शिक्षा देने की शुरुआत होती है तो उसे उपनयन (शिक्षा की दीक्षा) या द्विज (दूसरा जन्म) माना जाता है।
क्षत्रिय में यह 11 वर्ष से शुरू होता है और 25 वर्ष तक रहता है।
इसके पहले विवाह नहीं होता और श्री राम जी का उपनयन संस्कार भी उसी तरह हुआ था तो स्पष्ट है की श्री राम जी की शादी जब हुई तो उनकी उम्र 25 वर्ष थी।
स्त्रियों की शिक्षा हमारे शास्त्रों और ग्रंथों के अनुसार 8 साल से 18 तक होती है और उसके पहले शादी नहीं की जाती।
इसलिए जब सीता माता की शादी हुई थी तब उनकी उम्र 18 वर्ष थी।
बहुत से लोग ये तर्क देते हैं की पहले जमाने में शादी कम उम्र में हो जाती थी लेकिन ये सच नहीं है।
भारत वर्ष में मुगलों के आक्रमण के पहले कम उम्र में शादी का उल्लेख कहीं भी नहीं है।
मुगलों के हमले जब भारत में शुरू हुए तभी से बाल विवाह और सती प्रथा जैसी कुप्रथा शुरू हुई।
क्योंकि मुगल बहुत ही बर्बर और असभ्य थे वो बच्चियों तक का रेप करके उनको मार देते थे और उठा ले जाते थे।
इसलिए बच्चियों की कम उम्र में ही शादी कर दी जाती थी और सती प्रथा का भी यही कारण था।
आपने इतिहास में पढ़ा ही होगा की कैसे रानी पद्मावत ने जौहर (सती) किया था ताकि वो बर्बर आक्रमणकारी खिलजी के हाथ में ना आ सकें।
इसी तरह कई अन्य रानियों ने भी जौहर (सती) किया था ताकि उनका अपमान ना हो।
स्वस्तिक
ये पैदाइशी हिंदू धर्मद्रोही अपने को साइंटिफिक, और वैज्ञानिक बात कहने वाले, हमारे सनातन वैदिक वेद ऋषियों से टक्कर लेंगे—–
बिना किसी सेटेलाइट या बिना किसी दूरबीन के महर्षि पराशर ने आज से 2200 वर्ष पूर्व इन सप्तर्षि तारा मंडल पर सटीक जानकारी अपने ग्रंथ में दी थी। महर्षि पराशर ज्योतिष शास्त्र के महान ऋषि थे।
उन्होंने ही सप्तर्षि तारा मंडल की सभी जानकारी दी है। आज तक नासा या दुनिया की कोई स्पेस एजंसी वहां तक नही पहुच पाई। पराशर मुनि ने अपने ग्रंथ में लिखा है कि सप्तर्षि में कश्यप नाम से एक तारा है जिसमे में हमारा सूर्य उत्पन्न हुआ है। इसलिए आज भी हिन्दू लोग सूर्य को कश्यपनंदन मानते है।
हालांकि आज तक दुनिया की किसी भी वैज्ञानिक संस्था ने इस पर अभी खोज भी शरू नही की। यदि भविष्य में सूर्य के बारे में ऐसी बात सामने आती है तो हम भारतीय सनातनियो को आश्चर्य नही होगा लेकिन आज भी भारत के कश्मीर व हिमाचल प्रदेश में एक सवंत चलती है जिसे लौकिक सवंत कहते है।
जो सप्तर्षि तारा मंडल के आधार पर चलती है। लौकिक सवंत यानी सप्तर्षि तारा मंडल एक नक्षत्र में जाते है। 27 नक्षत्र का एक चक्र पूर्ण करने में 2700 वर्ष लगते है तब यह लौकिक सवंत का एक साल पूरा होता है यानी हमारे पृथ्वी पर 2700 वर्ष निकल जाए तब सप्तर्षियों का एक वर्ष बनता है।
वर्तमान में सप्तर्षि रोहिणी नक्षत्र में है जो 1948 में रोहिणी नक्षत्र में आए थे। अब 19 जनवरी 2048 रविवार को वसंत पंचमी के दिन अश्विन नक्षत्र में आएगे। अभी रोहिणी नक्षत्र में है जो 27 में से चौथा नक्षत्र है।
जय सनातन धर्म।
#सनातनी_भारत
साभार
દયા ડાકણને ખાય
ત્રણેક વર્ષ પહેલાંની વાત છે. ગોંડલની બજારે નાની મોટી બજાર, માંડવી ચોક, ભુવનેશ્વરી રોડ, જેલ રોડ, કોલેજચોકથી સેન્ટ્રલ ટોકીઝ રોડ, ગુંદાળા દરવાજાથી બસ સ્ટેન્ડ રોડ વગેરે જગ્યાએ ત્યારે છેલ્લા અમુક વર્ષથી આશરે ૪૫ વર્ષનો એક બૂટ પૉલિસ કરવાવાળો હાથમાં પેટી લઈને આંટા મારતો રહેતો. એકવાર સવારનાં દસ વાગ્યે હું હોન્ડા લઈને જેલરોડ તરફ જતો હતો ત્યારે તેણે હાથ આડો કરીને મારું હોન્ડા રોક્યું. મેં પૂછ્યું, “શું કામ છે?” તેણે બાઈક આડા ઊભાં રહીને પોતાની પેટી ઊંચી કરીને કહ્યું, “સાહેબ! બૂટને પૉલિસ કરાવો.” તેનાં સાદા જૂનાં કપડાં જોઈને મારે પૉલિસ્ડ ન્હોતાં કરાવવા તો પણ મેં મારા ચંપલ તેને પૉલિસ્ડ કરવા આપ્યાં. તેણે ત્યાં નીચે બેસીને મારા ચંપલને પૉલિસ કરી આપ્યાં. તેણે કહ્યું કે, “વીસ રૂપિયા આપવાના.” ચંપલ પહેરીને મેં તેને વીસ રૂપિયા આપ્યાં. એક ગરીબ વ્યક્તિ પાસે ચંપલને પૉલિસ્ડ કરાવીને મેં તેને કમવ્યો હોવાનાં હૃદયમાં સંતોષ સાથે ત્યાંથી હું મારા કામે જવા બાઈક ચાલુ કરીને આગળ વધ્યો. બૂટ ચંપલને વારંવાર પૉલિસ્ડ કરાવવાનો મને બિલકુલ શોખ નહીં. ક્યારેક મારે બૂટ ચંપલને પૉલિસ્ડ કરાવવામાં વર્ષ ઉપરનો સમય પણ વીતી જાય.
આ પછી એ જ દિવસે બપોર પછી ચાર વાગ્યે હું માંડવી ચોકથી બસ સ્ટેન્ડ સામે જૂનાં યાર્ડમાં આવેલી શાક માર્કેટે જઈ રહ્યો હતો ત્યાં આ જ બૂટ પૉલિસવાળો મને જોઈને સ્ટેટબેંકની બાજુમાં મારા બાઈક આડે ઊભો રહી ગયો. મારે બાઈક થોભાવવું પડ્યું જેથી તેને વાગી ન જાય. તે આગલા વ્હીલ અને હેન્ડલનાં લિવર વચ્ચે ઊભો રહી ગયો અને પેટી ઊંચી કરીને બોલ્યો, “સાહેબ! બૂટને પૉલિસ કરાવો.” મેં કહ્યું, “હજુ આજે જ સવારે દસ વાગ્યે તારી પાસે ચંપલને પૉલીસ્ડ કરાવ્યાં છે.” તેણે કહ્યું, “હા, તી શું થઈ ગ્યું? હજી લાવો, પૉલિસ કરી દઉં.” મેં ના પાડી એટલે તે વ્હીલ અને હેન્ડલનાં લિવર વચ્ચેથી આઘો ખસતો જ ન્હોતો. મેં કહ્યું, “આઘો જા, નહીંતર વાગી જશે.” તે મોઢું બગાડીને માંડ આઘો ખસ્યો.
બીજા દિવસે પણ આ ઘટનાનું પુનરાવર્તન થયું. મને ભુવનેશ્વરી મંદિર રોડે જોઈને તે મારા બાઈક આડે ઊભો રહી ગયો. તે દોડીને આગલા વ્હીલ અને હેન્ડલનાં લિવર વચ્ચે ઊભો રહી ગયો અને પેટી ઊંચી કરીને બોલ્યો, “સાહેબ! બૂટને પૉલિસ કરાવો.” મેં કહ્યું, “હજુ ગઈકાલે સવારે જ તારી પાસે ચંપલને પૉલીસ્ડ કરાવ્યાં છે. કાંઈ વારંવાર બૂટ ચંપલને પૉલિસ કરાવવાનાં ન હોય.” એટલે તે બોલ્યો, “તમે તો જંઈં હોય તંયેં ના જ કે’તાં હો.” એમ તે બોલ્યો. મેં કહ્યું, “આઘા રહો. મારે મોડું થાય છે.” તે માંડ આઘો ખસ્યો.
આ પછી આ ઘટનાનું વારંવાર પુનરાવર્તન થવા લાગ્યું. જેવો મને જુએ કે પેટી લઈને દોડે. અઠવાડિયામાં પાંચ વખત આમ તે મને બાઈક આડા ઊભાં રહી જઈને બૂટ પૉલિસ કરાવવા આગ્રહ કરે અને ના પાડું એટલે તે વ્હીલ અને હેન્ડલનાં લિવર વચ્ચેથી આઘો ખસે જ નહીં. પરાણે આઘો ખસેડીએ એટલે વારંવાર આપણને ખીજ ચઢે એ રીતે તે બોલતો હતો. આપણે તેની બધી સંપત્તિ આંચકી લીધી હોય અને પરિણામે તેઓ ગરીબ થયાં હોય એવું પાછળ દાંતવાળા ગરીબો માનતા હોય છે. આ વ્યક્તિ પણ મને એવી જણાઈ. અઠવાડિયામાં પાંચ વખત આમ તેણે કર્યું, બાકીનાં દિવસોમાં કાં તો હું બજારે નીકળ્યો નહીં હોઉં અથવા તે બીજા વિસ્તારમાં પેટી લઈને આંટા મારતો હશે.
આ પછી હું આઠમે દિવસે નીકળ્યો અને આ ભાઈ પેટી લઈને આડા ફર્યાં. મારી જગ્યાએ ગાંધીજી હોય તો એને પણ તેનાં પર ખીજ ચઢે. એ પેટી લઈને આડો ફર્યો અને મારે તેનો પીછો છોડાવવો હતો. એટલે મેં તેને સારી પેઠે ધમકાવ્યો. આ પછી તે ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો. આ પછી તે મારા બાઈક આડે ફરીને મારું બાઈક રોકતો નહીં.
થોડાં દિવસ પછી ફરી તેને નાક ઊગી ગયું હોય તેમ એક જગ્યાએ હું ઊભો હતો ત્યાં તે મારા બાજુ પેટી લઈને ઝડપથી ડગલાં ભરવા લાગ્યો! મેં કહ્યું, “મારી પાસે આવતો જ નહીં. મારે હવે દસ બાર વર્ષ પછી ચંપલને પૉલીસ્ડ કરાવવાં છે.” પછી ત્યાંથી તે ચાલ્યો ગયો. કોઈ ચંપલને દરરોજ પૉલિસ કરાવે ખરાં? તેનાં માટે દરરોજ કોઈ વીસ રૂપિયા અને સમય બગાડે? મેં તેની દયા ખાઈને તેની પાસે એકવાર ચંપલ પૉલિસ્ડ કરાવ્યાં એ મારી ભૂલ હતી. એક તો આપણી પાસે ટાઈમ હોય નહીં અને આ અવારનવાર આડો ફરીને આપણો ટાઈમ બગાડે. ગરીબ ગોલા હોય એમ મેં ક્યાંક સાંભળેલું. જોકે તમામ ગરીબ એવા ન હોય તો પણ અમુક કિસ્સાઓમાં તે અનુભવાય છે.
*** *** *** *** ***
એકવાર હું ગોંડલ સગ્રામજી હાઈસ્કૂલનાં ગ્રાઉન્ડમાંથી બહાર જવા તુલસી બાગ બાજુનાં દરવાજા તરફ જતો હતો. ત્યાં ગ્રાઉન્ડમાં તુલસીબાગની બાજુમાં હનુમાનજીનું મંદિર છે ત્યાં હું પહોંચ્યો. હું ત્યાંથી પસાર થતો હતો ત્યાં પાંત્રીસેક વર્ષની ઉંમરનાં એક ભાઈએ મને ઊભો રાખીને કહ્યું, “મને કાંઈક રૂપિયા આપો. મારે જમવું છે.” મેં તેને કહ્યું કે, “અલખના ચબુતરે તમામ ભિક્ષુક, બાવા, સાધુ સહિત કોઈપણ ભૂખ્યાને પેટ ભરીને મફત જમવાનું આપે છે. ત્યાં દરરોજ આ રીતે જમવાનું આપે છે. અલખનો ચબુતરો અહીંથી સાવ નજીક છે. અત્યારે થોડીવાર પછી ત્યાં જમવાનું શરુ થશે. જાઓ, ત્યાં જમી આવો.” મારી વાત સાંભળીને તે બોલ્યો, “હું અલખના ચબુતરે જમતો નથી.” એક તો માગીને ખાવું અને હોટલમાં જમવું એ વ્યક્તિ એવી મને લાગી. દેખીતી રીતે જ તે માગણ હતો. પણ સારા ઘરનો કોઈ ગૃહસ્થ ન હતો, નહીંતર કદાચ અલખના ચબુતરે મફત જમતા શરમાય. આમ છતાં મેં તેને દસ રૂપિયા આપ્યાં અને કહ્યું, “બાકીનાં પૈસા તમે બીજા પાસેથી માગી લેજો.”
તેણે મારી પાસેથી દસ રૂપિયા લઈ લીધાં અને પછી મેં તેનો કોઈ અપરાધ કર્યો હોય તેમ તે આકાશ બાજુ જોઈને મોટેથી બોલવા લાગ્યો, “હે ભગવાન! મને દસ રૂપિયા જ આપ્યાં! હે ભગવાન…! મને દસ રૂપિયા જ આપ્યાં! ” મેં તેનો કોઈ ભયંકર અપરાધ કર્યો હોય તેમ તે “હે ભગવાન!” એ શબ્દ લંબાવીને અવાજ કાઢતો હતો. આવી ખબર હોત તો હું તેને દસ રૂપિયા આપત જ નહીં. મારે તેને દસ રૂપિયા આપવાની જરૂર જ ન્હોતી. પણ આપ્યા પછી પાછા લઈ લેવાય નહીં. મને શંકા ગઈ કે, જમવાનાં નામે રૂપિયા માગીને આવા ભિખારીઓ વરલી મટકા અથવા જુગાર રમતા હોવાં જોઈએ. દસ રૂપિયા આપવાની દયા કરનારને આકાશમાં ભગવાન તરફ જોઈને “હે ભગવાન! મને દસ રૂપિયા જ આપ્યાં” એમ મોટેથી બોલીને ભગવાન પાસે મારી ફરિયાદ કરતો હતો. વળી તે કામ કરી શકે એવો તંદુરસ્ત હતો, અને પાંત્રીસેક વર્ષનો હતો. એની દયા ખવાય જ નહીં. દયા ડાકણને ખાય એ કહેવત અમસ્તી નથી પડી.
-ગુણવંતરાય જોબનપુત્રા
बेटी का पिता और गाँव
12/11/22
#इन्दु_बाला_सिंह
गाँव के खेत खलिहान छोड़ के शहर कमाने चले गये थे राम प्रसाद। खेत कम और मकान छोटा पड़ गया था परिवार बढ़ने के कारण । पैसों की आमदनी तो अब शहर से ही हो सकती थी।
शहर में अनपढ़ क्या कमाता। सूद का धंधा आसान था ।
घर के किसी सदस्य को लठैत बना लिया उसने पैसों की वसूली के लिये । बस काम चल निकलता था ।
राम प्रसाद साल में एक बार गाँव जाते थे अपने घर ।खूब आवभगत होती थी उनकी ।
राम प्रसाद बाल बच्चेदार हो गये पर उन्होंने कभी अपने खेत खलिहान और मकान में हिस्सा न माँगा। गाँव के घर के रिश्तेदार खुश रहते थे और जब वे शहर में राम प्रसाद के घर जाते थे तो वहीं छः छः महीने रह जाते थे ।
राम प्रसाद का गाँव मोह न छूटा । वे बहुएं गाँव से लाए और बेटियाँ गाँव में ब्याहे ।
राम प्रसाद जी की बहुएँ तो शहर के बिजली और घर के अंदर शौचालय के कारण खुश थीं तो बेटियाँ उन्हीं चीजों के अभाव के कारण त्रसित थीं । इसके अलावा गेंहू जाँत में पीसने पर आंटा मिलता था । चना जाँती में दरने से दाल मिलती थी ।
सबसे छोटी तेरह वर्षीया बेटी सुलभा मैके के कपड़ों में चमकती रहती थी और दौड़ दौड़ के घर के सारे काम करती रहती थी । घर में सास से मिलने आयी हर बूढ़ी के सामने आँचल फैला के गोड़ पड़ती और आशीर्वाद लेती थी । सुलभा पूरे गाँव में शहरी बहू के नाम से प्रसिद्ध थी । सास ससुर को नाज था अपने शहरी पतोहू पर ।
राम प्रसाद बेटी के ब्याह के एक माह बाद आये अपनी बेटी के घर। उस जमाने में बेटी के घर का पकाया ख़ाना बेटी का पिता नहीं खाता था ।
राम प्रसाद दुआर में आग जला के ख़ाना पका के खाये और बेटी से मिल कर चले गये।
कुछ दिनों के बाद राम प्रसाद के गुजर जाने की खबर आयी ।
पंद्रह वर्षीय पति देवेंद्र अपनी पढ़ाई पूरी कर चले गये कमाने शहर और सुलभा अपने सास ससुर के पास रही ।
घर में एक जेठ जेठानी तो थे पर घर में पति की उपस्थिति न थी ।
आख़िर बदली जीवन शैली कितने दिन सुलभा का शरीर सह पाता ।
सुलभा पाँच दिन तक बुख़ार में तमतमाती अपने कमरे में पड़ी रही ।
अब सास परेशान ।
एक दिन एक साधू दान माँगने द्वार पर आया।
सास अपनी छोटी बहु सुलभ की साधु के पास ले गयी और बोली – महाराज इसे थोड़ा झाड़। दीजिये । शायद इसे नज़र लगी है । शहर की लड़की है ।अब क्या बोलूँ । बेटे को कौन सा मुँह दीखाऊँगी ।
साधु ने अपने हाथ मोर पंखों से सुलभा को झाड़ा और चला गया
विश्वास में शक्ति होती है । ईश्वर पर असीम विश्वास वाली सुलभा का बुख़ार धीरे धीरे स्वयं ठीक हो गया ।
घर के कामों में शहरी बहू फिर से लग गयी ।
#indubalasigh #laghukatha
संसार और सुख
संसार और सुख
अपने समय के एक प्रतापी और प्रजा पालक महाराज संसार से उपराम होकर, राज्य युवराज को सौंप बन जा रहे थे,,, रास्ते में उन्हें एक तेजस्वी बृद्ध मिले,,, संस्कार बस राजा ने उन्हें प्रणाम किया ,,,,तो वृद्ध ने हंसते हुए पूछा— राजन आज आप बिना तामझाम, हाथी, रथ, सेवक, सुरक्षा, सैनिकों के कहां जा रहे हैं,,,,?
राजा ने उत्तर दिया— मैं संसार छोड़कर जा रहा हूं,, अब बहुत हो गया– बस,,, वृद्ध ने फिर पूछा— राजन क्या आप का संकल्प दृढ़ और निश्चिय पक्का है ,,,,,? क्योंकि मेरे अनुभव से लोग किसी उत्तेजना बस,, क्रोध में,, अहंकार में किसी बड़ी हानि या स्वजन की मृत्यु के कारण,, संसार से ऊब कर उसे छोड़ने का निर्णय तो ले लेते हैं,,, परंतु संसार छोड़ते नहीं,,,, या तो वे अपने पुराने परवेज में लौट आते हैं,, या जहां रहते हैं— वह चाहे भीषण बन, शमशान , बीहड़ या एकांत ही क्यों न हो,,, फिर वहां संसार निर्मित कर लेते हैं— मन को समझा लेते हैं– खुद को धोखा देते हैं,,,,,
इस कथन के बाद सहसा राजा को यह जानने की रुचि जागृत हुई,,, कि इतने कटु और स्पष्ट वादी, यह वृद्ध सज्जन कौन है,,,,,? राजा ने विनम्रता से पूछा—- महोदय यदि आप अन्यथा ना लें तो मुझे अपना परिचय देकर कृतार्थ करे।
वृद्ध ने फिर सहास्य उत्तर दिया—-राजन् वही संसार हूं जिसे तुम छोड़े जा रहे हो,,, राजा ने उन्हें पुनः प्रणाम किया– और निश्छल ह्दय से पूछा—- महात्मा कृपा कर आप मेरी एक बड़ी पुरानी जिज्ञासा का उत्तर देने की कृपा करें,,,,?
महात्मा मेरे कई पुत्र हैं, कोई एक कुआं खुदवा कर पुण्य लाभ की आशा करता है,, मैंने हजारों कुएं बावड़ी सरोवर बनवाए,, कठिन स्थानों के लिए छायादार मार्ग बनवाए,, कई यज्ञ अनुष्ठान व्रत किए,, मैंने बहुत से पुण्य कर्म किए,,, पर इसके बाद भी मुझे ” सुख ” नहीं मिला ,,,,, मेरे प्रयत्न और पुरुषार्थ में क्या कमी रह गई,,,,,
प्रश्न सुनकर,,, संसार रूपी वृद्ध ने बड़े स्नेह से राजा का हाथ पकड़ा और पास के ही एक करील के वृक्ष के नीचे जाकर एक लंबी सांस लेकर करुणामई दृष्टि से राजा को देख कर उत्तर दिया—- राजन यह प्रश्न कठिन ही नहीं जटिल भी है ,,,,और कालजई भी,,,, शायद जब से सृष्टि हुई है,, संसार बना है तब से सभी व्यक्तियों के मन में जीवन के किसी न किसी समय यह प्रश्न जरूर उठता है,,,,
कि इतने प्रत्यन, पुरुषार्थ, परिश्रम के बाद भी उन्हें ” सुख “क्यों नहीं मिला,,,,?
राजन ! चूंकि तुम संसार को छोड़ने का संकल्प ले चुके हो,, अतः मैं तुम्हें एक गोपनीय सत्य बतलाता हूं,,,, जैसे करील के झाड़ का प्राकृतिक नियम है,, कि इसमें से कांटे झड़ते हैं,,— तुम दशकों इसके नीचे बैठे रहो, प्रार्थना यज्ञ पुरुषार्थ परिश्रम सब करो,,, किंतु सब व्यर्थ— इसमें से “मौलश्री” वृक्ष की तरफ फूल कभी न झरेगे,,,,
ऐसे ही त्रिकाल सत्य तो यह है,,, कि मेरे पास सुख है ही नहीं,,,, तो मैं किसी को कहां से दूं,,,,, जैसे करील से फ़ूल नहीं झड़ते,,,, वैसे ही संसार में सुख नहीं हो सकता ,,,,
सुख तो प्रारब्ध के आधीन है,,,, सत्कर्म करते रहना ही अपना मुख्य कर्तव्य समझना चाहिए,,,, राजा को अपने प्रश्न का उत्तर मिल गया,,,, अब कुछ जानने को शेष न था—
वास्तविक सुख तो भगवान का आश्रय लेकर,, संसार को वासुदेव में समझ कर,, अनासक्त भाव से वैसा ही बर्ताव करने में है,,, और कोई दूसरा रास्ता नहीं है—-
अर्धांगिनी हो तो ऐसी
सेवानिवृत्ति के बाद अनोखेलाल ने अपनी बीबी रामकटोरी के साथ बैंक में एक जॉइन्ट अकाउंट खुलवाया ?
जॉइंट अकाउंट में रिटायरमेंट बेनिफिट के 50 लाख रूपये जमा हुये और नियमित पैंशन भी प्रारम्भ हो गई।
अनोखेलाल ने एक दिन बीबी को ऑनलाइन बैंकिंग का सारा सिस्टम समझाया। साथ ही ओटीपी का महत्व भी बताया औऱ बताया कि जब तक मैं जिंदा हूं तब तक इस पर आधा हक तुम्हारा भी है। और सख़्त हिदायत भी दी कि किसी भी स्थिति में कभी भी किसी के साथ ओटीपी शेयर न करना ?
एक दिन अनोखेलाल अपना मोबाइल घर पर ही भूलकर कहीं बाहर निकल गये ?
तीन-चार घण्टे बाद जब वे लौटे तो आते ही रामकटोरी से पूछा : “कोई कॉल तो नहीं आया था ? “
रामकटोरी : ” बैंक वालों का आया था ? “
अनोखेलाल ( घबराते हुये ) : ” ओटीपी से सम्बंधित तो नहीं था ? “
रामकटोरी ( गर्व से ) : ” अरे वाह! आप तो बड़े स्मार्ट हो ? हाँ ओटीपी ही पूछ रहे थे और कह रहे थे कि हमारे बैंकिंग स्टेटस को सिल्वर से हटाकर डायमंड में डालना है जो हमारे लिए बहुत बेनीफिटेबिल रहेगा ?”
अनोखेलाल ( मंद स्वर में ) : ” हे भगवान ! कहीं तुमने उनको ओटीपी तो नहीं बता दिया ? “
रामकटोरी : ” अरे ! जब बैंक वाले खुद पूछ रहे थे तो क्यों न बताती ?? “
अनोखेलाल जी का सिर चकराया और वो धम्म से सोफे पर बैठ गये ?
अनोखेलाल हड़बड़ाकर मोबाइल हाथ में लेकर बैंक अकॉउंट चेक करने लगे और साथ ही बड़बड़ाये : ” अरी महातमन , कमदिमाग , मूढ़ औरत , गये अपने सारे लाखों रुपये , आज गये…..? “
लॉगिन के बाद चैक करने पर अनोखेलाल सुखद आश्चर्य से भर उठे ? क्योंकि उसका अकाउंट सही सलामत था और साथ ही बैंक ने आज ब्याज की रकम भी जोड़ दी थी ?
फिर अनोखेलाल ने रामकटोरी से पूछा : ” मोबाइल पर क्या तुमने सही ओटीपी बताया था ? “
रामकटोरी : ” हाँ जी , बिलकुल सही बताया था ? _*बैंक वाले बार-बार मुझसे कह रहे थे कि फिर से चैक करके सही ओटीपी बताओ ?*_
लेकिन मैंने कहा कि चैक करके ही बताया है ? फिर पता नहीं क्या हुआ , फोन पर बोलने वाला मुझ पर चिल्लाने लगा और गालियाँ बकने लगा तो मैंने भी गुस्से में आकर फोन काट दिया ? “
अनोखेलाल: ” क्या था ओटीपी ? “
रामकटोरी : ” अजी ओटीपी तो _*8406*_ आया था लेकिन _*अपना जॉइन्ट अकाउंट है न , तो मैंने अपना आधा ओटीपी 4203*_ ही उन्हें बताया ?
अनोखेलाल ने अपनी बीवी का माथा चूम लिया और उसकी पीठ थपथपाते हुये बोले कि बीवी हो तो ऐसी ,वाकई में तुम मेरी अर्धांगिनी हो ???
*ये लौकी भगवान ने क्यों बनाई….??*
इसकी दो वजह हो सकती है ! पहली बात तो ये कि वो यह चाहते हों कि औरतो के पास कम से कम एक आध तो ऐसा *मारक हथियार* तो हो ही जिससे वो आदमियो को परास्त कर सके !
औरत लौकी बनाये बिना रह नही सकती ! *लौकी नाराजगी जताने का सबसे कारगर तरीका है औरतो का !* थाली मे लौकी देखते ही बेवकूफ से बेवकूफ आदमी ये समझ जाता है कि उससे कोई बडी चूक हो चुकी है !
*आदमी लौकी की वजह से ही दबता है अपनी बीबी से !* कायदे से रहता है ! आदमी को तमीज सिखाने का क्रैडिट यदि किसी को दिया जा सकता है तो वो लौकी ही है !
मेरी यह समझ मे यह बात कभी आयी नही कि *लौकी से कैसे निपटें !* लौकी आती है थाली में तो थाली थरथराने लगती है ! रोटियाँ मायूस होकर किसी कोने मे सिमट जाती हैं ! जीभ लटपटा जाती है ! आप अचार, चटनी, पापड या दही के भरोसे हो जाते हैं ! हर कौर के बाद पानी का गिलास तलाशते हैं आप ! आपको लगने लगता है कि आपकी तबियत खराब है, आप ICU मे भर्ती हैं ! बंदा डिप्रेशन मे चला जाता है ! दुनिया वीरान वीरान सी महसूस होती है ! कुछ अच्छा होने की कोई उम्मीद बाकी नही रह जाती ! मन गिर जाता है ! लगता है अकेले पड गये हैं !
दरअसल लौकी, लौकी नही होती, वो आपकी बीबी की इज्जत का सवाल होती है ! आप पूरी हिम्मत करके लौकी का एक एक निवाला गले से नीचे उतारते है ! बीबी सामने बैठी होती है ! जानना चाहती है लौकी कैसी बनी ! आप बीबी का मन रखने के लिये झूठ बोलना चाहते हैं पर लौकी झूठ बोलने नही देती ! लौकी की खासियत है ये ! इसे खाते हुये आदमी हरीशचन्द्र हो जाता है !
आप चाहते हुये भी लौकी की तारीफ नही कर पाते !
मेरा ख्याल से बंदे को शादी करने के पहले यह पता लगाने की कोशिश जरूर करनी चाहिये कि उसकी होने वाली बीबी लौकी से प्यार तो नही करती ! वैसे ऐसी लडकी मिल भी जाये तो इसकी कोई गारंटी नही कि शादी होने के बाद उसका झुकाव लौकी की तरफ नही हो जायेगा !
दुनिया मे ऐसी लडकी अब तक पैदा ही नही हुई है जो बीबी की पदवी हासिल कर लेने के बाद पति को सबक सिखाने के लिये लौकी का सहारा लेने से परहेज करे !
जब तक जहर इजाद नही हुआ था तब तक आदमी दुश्मनो को मारने के लिये निश्चित ही लौकी का ही इस्तेमाल किया होगा !
*लम्बे टाईम से टिके मेहमान को दरवाजा दिखाने के लिये लौकी से बेहतर और कोई तरीका नही !*
थाली में हर दूसरे वक्त लगातार लौकी के दर्शन कर ढीट से ढीट मेहमान भी समझ जाता है कि अब चला चली का वक्त आ गया है !
पर एक तारीफ तो करनी ही पडेगी इस लौकी की ! न्यायप्रिय होती है ये ! सब को एक सा दुख देती है ! स्वाभिमानी भी होती है ये ! अपने मूल स्वभाव और कर्तव्यो से कभी नही डिगती !
*लाख मसाले, तेल डाल दें आप इसमे ! ये पट्ठी टस से मस नही होती !*
आप मर जायें सर पटक कर पर लौकी हमेशा लौकी ही बनी रहती है !
*एक बात और जो मेरी समझ मे कभी नही आई कि लौकी खाने से ही क्लोरेस्ट्राल क्यो कम होता है !*
ये भी भगवान का मजाक ही है आदमी के साथ !
*ये काम गुलाब जामुन और काजू कतली को भी सौंप सकता था वो !*
पर ऐसा किया नही उन्होने !
जानबूझ कर लौकी को ही सौंपी ये जिम्मेदारी
*इति_श्री_लौकियाये_कथा*
કાળજુ કઠણ કરીને વાંચવું
*માતાની વ્યથા*
એક દંપતી દિવાળી ની ખરીદી કરવા જઇ રહ્યું હતું પતિ એ કહ્યું જલ્દી કર મારી પાસે ટાઈમ નથી એટલું કહીને બેડરૂમ માથી બહાર નીકળી ગયો ત્યારે બહાર બેઠેલી તેની મા ઉપર તેની નજર ગઈ..!
કઈ વિચાર કરીને પાછો રૂમમાં આવ્યો અને તેની પત્ની ને કીધુ કે શાલું તે માને પૂછ્યું તેમને કઈ દિવાળી ઉપર લેવું હોય તો..!
શાલીની કહે નથી પૂછ્યું અને *આ ઉંમરમાં એમને લેવાનું પણ શું હોય બે ટાઈમ ખાવાનું અને બે જોડી કપડા મળે એટલે બહુ થઈ ગયું*….!
એ વાત નથી શાલું મા પહેલી વાર દિવાળી ઉપર આપણા ઘરે આવી છે નહી તો દરેક વખતે ગામમાં જ નાના ભાઈ પાસે હોય છે..!
અરે એટલો બધો પ્રેમ “મા” ઉપર ઉભરાઈ છે તો ખુદ જઇને પૂછી લો ને …?
આટલું કહી ને શાલીની ખમ્ભે બેગ લગાવીને બહાર નીકળી ગઈ…!
સૂરજ માની પાસે જઈને કહ્યું કે મા અમેં દિવાળીની ખરીદી કરવા જઈએ છીએ તારે કઈ મંગાવવું છે…?
મા કહે મારે કંઈ નથી જોઈતું બેટા….!
વિચારી લો ‘મા’ અગર કઈ લેવું હોય તો કહી દેજો..!
સૂરજેે બહુ જોર દઈને કીધું એટલે મા કહે ઉભો રહે બેટા હું લખી ને આપૂ છું તમે ખરીદીમાં ભૂલી નો જાવ એટલે , એટલું કહીને માં અંદર ગઈ થોડી વાર પછી આવી લિસ્ટ સૂરજ ને આપી દીધુ..!
સૂરજ ગાડી માં બેસતા બેસતા કહ્યું જોયું શાલું માને પણ કઈ લેવું હતું પણ કહેતી નહોતી મેં જોર દીધું પછી લિસ્ટ બનાવીને આપ્યું માણસ ને રોટી કપડાં સિવાય બીજી કોઈ ચીજ ની પણ જરૂર હોય છે…!
ઠીક છે શાલીની કહે પહેલા હું મારી દરેક વસ્તુ ખરીદી લઉં પછી તમારી મા ની લિસ્ટ જોયે રાખજો…!
બધી ખરીદી કરી લીધા પછી શાલીની કહે હું AC ચાલું કરીને ગાડી માં બેઠી છું તમે તમારી “મા” ની લિસ્ટ ની ખરીદી કરીને આવજો…!
અરે શાલીની ઘડીક રહે મારે પણ ઉતાવળ છે , ” મા” ના લિસ્ટ ની ખરીદી કરીને સાથે જ જઈએ…!
સૂરજે ખીચા માથી ચિઠી કાઢી જોઈનેજ શાલીની કહે બાપ રે આટલું લાંબુ લિસ્ટ…!
શાલીની કહે ખબર નહિ શુ શું મંગાવ્યું હશે જરૂર એમના ગામ માં રહે તે નાના દીકરા ના પરિવાર માટે ઘણો બધો સામાન મંગાવ્યો હશે શાલીની ગુસ્સામાં ને ગુસ્સામાં સૂરજની સામે જોયું…!
પણ આ શું સૂરજ ની આંખમાં આંસુ હતા અને આખું શરીર ધ્રુજી રહ્યું હતું લિસ્ટ ની ચિઠી વાળો હાથ પણ ધ્રુજી રહ્યો હતો…!
શાલીની બહુ જ ગભરાઈ ગઈ શું મંગાવ્યું છે તમારી માએ કહીને ચિઠી હાથમાંથી ઝૂંટવી લીધી..!
હેરાન હતી શાલીની કે આટલી મોટી ચિઠી માં થોડાજ શબ્દો લખ્યા હતા …!
*ચિઠી માં લખ્યું હતું*………
*બેટા મને દીવાળી પર તો શું ,પણ કોઈ પણ અવસર પર કંઈ નથી જોઈતું પરંતુ તું જીદ કરે છે* *એટલે તારા શહેર ની કોઈ દુકાને થી અગર થોડો ટાઈમ મારા માટે મળતો હોય તો લેતો આવજે* , *હું તો હવે એક આથમતી સાંજ છું બેટા, ક્યારેક મને એકલા એકલા આ અંધકારમય જીવનથી ડર લાગે છે પલ પલ હું મોતની નજીક જતી જાઉં છું હું જાણું છું બેટા મોત ને બદલી શકાતું નથી કે પાછું ઠેલાતું નથી , મોત એ એક પરમ સત્ય છે પણ બેટા આ એકલાપણું મને ડરાવે છે, મને ગભરામણ થાય છે* *થોડો સમય મારી પાસે બેસ , બેટા થોડા સમય માટે પણ મારા બુઢાપાનું એકલાપણું દૂર થઈ જશે* ..!
કેટલા વર્ષ થયાં બેટા મેં તને સ્પર્શ પણ નથી કર્યો એક વાર આવ બેટા મારી ગોદ માં માથું રાખીને સુઈ જા હું તારા માથામાં મમતા ભર્યો હાથ ફેરવું શું ખબર બેટા હું આવતી દિવાળી સુધી રહું કે નો રહું…!
ચિઠી ની છેલ્લી લીટી વાંચતા વાંચતા શાલીની પણ રડવા લાગી…!
“મા” આવી હોય છે…!
મિત્રો આપણા ઘરમાં રહેતા વિશાળ હૃદય વાળા માણસો જેને આપણે ઘરડાની શ્રેણીમાં રાખીએ છીએ જે આપણા જીવનનું કલ્પતરું છે ,આપણું માર્ગદર્શન છે એટલે યથા યોગ્ય એમની સેવા કરો, માન સન્માન આપો અને હંમેશા યાદ રાખો આપણો પણ બુઢાપો નજીક જ છે એની તૈયારી આજથી જ કરી દો *આપણા કરેલા સારા ખરાબ કામ ગમે ત્યારે આપણી પાસે જ પાછા આવે છે* …!!
*માં ને સમર્પિત* 
Credits – Dr. Neeta Punjabi
પટેલ સાહેબ બપોરે તેમના વરંડામાં બેઠા હતા ત્યારે અલ્સેશિયન જાતિનો એક મજબૂત બાંધાનો અને ખૂબ જ થાકી ગયેલો કૂતરો ત્યાં પહોંચ્યો.
કૂતરાના ગળામાં એક પટ્ટો પણ હતો. તેને જોઈને પટેલ સાહેબના મનમાં વિચાર આવ્યો કે ચોક્કસ આ કોઈ સારા ઘરનો પાલતુ કૂતરો છે.
જ્યારે તેઓએ તેને બોલાવ્યો, ત્યારે તે તેમની પાસે આવ્યો. પછી જ્યારે તેમણે તેને પ્રેમથી સ્પર્શ કર્યો, ત્યારે તે તેની પૂંછડી હલાવતો ત્યાં બેસી ગયો.
થોડા સમય પછી જ્યારે પટેલ સાહેબ ઉઠીને ઘરની અંદર ગયા ત્યારે તે કૂતરો પણ હોલમાં તેમની પાછળ ગયો અને બારી પાસે પગ ફેલાવીને તેમને જોતા જોતા સૂઈ ગયો.
પટેલ સાહેબ હોલનો દરવાજો બંધ કરીને સોફા પર બેસી ગયા.
લગભગ એક કલાક ઊંઘ્યા પછી, કૂતરો જાગ્યો અને દરવાજા તરફ ગયો. પટેલ સાહેબે ઉભા થઈને દરવાજો ખોલ્યો.
કૂતરો ઘરની બહાર નીકળ્યો અને ક્યાંક જતો રહ્યો.
બીજા દિવસે એ જ સમયે એ જ કૂતરો ફરી આવ્યો. તે બારીની નીચે એક કલાક સૂઈ ગયો અને પછી ચાલ્યો ગયો.
પછી તો તે રોજ આવવા લાગ્યો. આવે, સૂઈ જાય છે અને પછી જાગીને જતો રહે.
પટેલ સાહેબના મનમાં દિન-પ્રતિદિન ઉત્સુકતા વધતી જતી હતી કે આટલો નમ્ર, બુદ્ધિશાળી, વ્યવસ્થિત કૂતરો આખરે કોનો છે અને ક્યાંથી આવે છે?
એક દિવસ પટેલ સાહેબે તેના પટ્ટામાં એક ચિઠ્ઠી બાંધી. જેમાં લખ્યું હતું કે, તમારો કૂતરો રોજ મારા ઘરે આવે છે અને સૂઈ જાય છે. શું તમે આ જાણો છો?
બીજા દિવસે જ્યારે તે કૂતરો આવ્યો, ત્યારે પટેલ સાહેબે જોયું કે તેના પટ્ટામાં અન્ય એક ચિઠ્ઠી બાંધેલી હતી.
તેમણે તે ચિઠ્ઠી કાઢીને વાંચવાનું શરૂ કર્યું. તેમાં લખ્યું હતું કે, આ એક સારા ઘરનો અને ખૂબ જ શાંતિપ્રિય કૂતરો છે અને અમારી સાથે રહે છે.
પરંતુ મારી પત્નીની આખા દિવસની કચકચને કારણે તે ઊંઘી શકતો નથી અને દરરોજ અમારા ઘરેથી ક્યાંક જતો રહે છે.
જો તમે પરવાનગી આપો તો હું પણ તેની સાથે આવીને તમારા ઘરે થોડો સમય સૂઈ શકું?
Free Hindi eBooks 