Did you know Australia was once Virat Hindu Country.

Subramaniam Swamy

33 mins · Edited ·

PTs, Did you know Australia was once Virat Hindu Country. In my recent study along with Dinanath Batra (also know as Father of Ancestry) discovered that Australia was our ancestral property during the vedic era. That place was called Asthra-Aalaya (meaning The home of the Nuclear Weapons) similar to Himalaya (Him + Alaya) It was used by the Pandavas as place for manufacturing and storing of Nuclear weapons and weapon systems know as (Astras). Canberra was known as Karn-Bara, a place in Astra-Aalya, where weapons for killing of Karna were kept. Melbourne was called Mal-barun and Sydney was called Siddh neev. Both these places were meant for stocking and purification of weapons. The Chistrian Missionaries like Evangelist and Adventists who sought refuge with the Viraat Hindus, played foul with the descendants of Virat Hindus and occupied the place and changed the name from Asthra-Aalaya to Australia. It’s time we invaded Australia and took possession of the place, rightfully. No wonder even today, Australia is one of the largest suppliers of enriched Uranium to the world. But Indian Sikular Morons are busy supporting there Christian Missionaries evangelists shamelessly.
But be patient PTs, Modi ji is soon visiting Australia, Hopefully he captures it soon.

Harshad Ashodiya Interior-Designer

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अरावली की सुरम्य पहाडिय़ों में स्थित परशुराम महादेव गुफा मंदिर

Vikas Saini‎कट्टर हिन्दू

2 hrs ·

अरावली की सुरम्य पहाडिय़ों में स्थित परशुराम महादेव गुफा मंदिर का निर्माण स्वंय परशुराम ने अपने फरसे से चट्टान को काटकर किया था। इस गुफा मंदिर तक जाने के लिए 500 सीढिय़ों का सफर तय करना पड़ता है।
इस गुफा मंदिर के अंदर एक स्वयं भू शिवलिंग है जहां पर विष्णु के छठे अवतार परशुराम ने भगवान शिव की कई वर्षो तक कठोर तपस्या की थी। तपस्या के बल पर उन्होंने भगवान शिव से धनुष, अक्षय तूणीर एवं दिव्य फरसा प्राप्त किया था।
हैरतअंगेज वाली बात यह है कि पूरी गुफा एक ही चट्टान में बनी हुई है। ऊपर का स्वरूप गाय के थन जैसा है। प्राकृतिक स्वयं-भू लिंग के ठीक ऊपर गोमुख बना है, जिससे शिवलिंग पर अविरल प्राकृतिक जलाभिषेक हो रहा है।
मान्यता है कि मुख्य शिवलिंग के नीचे बनी धूणी पर कभी भगवान परशुराम ने शिव की कठोर तपस्या की थी। इसी गुफा में एक शिला पर एक राक्षस की आकृति बनी हुई है। जिसे परशुराम ने अपने फरसे से मारा था। दुर्गम पहाड़ी, घुमावदार रास्ते, प्राकृतिक शिवलिंग, कल-कल करते झरने एवं प्राकृतिक सौंदर्य से ओत-प्रोत होने के कारण भक्तों ने इसे मेवाड़ के अमरनाथ का नाम दे दिया है।
कहां स्थित है-
परशुराम महादेव का मंदिर राजस्थान के राजसमन्द और पाली जिले की सीमा पर स्तिथ है। मुख्य गुफा मंदिर राजसमन्द जिले में आता है जबकि कुण्ड धाम पाली जिले में आता है। पाली से इसकी दुरी करीब 100 किलोमीटर और विश्व प्रसिद्ध कुम्भलगढ़ दुर्ग से मात्र 10 किलोमीटर है।
इसकी समुद्र ताल से उचाई 3600 फ़ीट है। यहाँ से कुछ दूर सादड़ी क्षेत्र में परशुराम महादेव की बगीची है। गुफा मंदिर से कुछ ही मील दूर मातृकुंडिया नामक स्थान है जहां परशुराम को मातृहत्या के पाप से मुक्ति मिली थी । इसके अलावा यहां से 100 किमी दूर पर परशुराम के पिता महर्षि जमदगनी की तपोभूमि है।
स्थान से जुडी है कई मान्यता-
इस स्थान से जुडी एक मान्यता के अनुसार भगवान बद्रीनाथ के कपाट वही व्यक्ति खोल सकता है जिसने परशुराम महादेव के दर्शन कर रखे हो।
एक अन्य मान्यता गुफा मंदिर में स्थित शिवलिंग से जुडी है गुफा मंदिर में स्थित शिवलिंग में एक छिद्र है जिसके बारे में मान्यता है कि इसमें दूध का अभिषेक करने से दूध छिद्र में नहीं जाता जबकि पानी के सैकड़ों घड़े डालने पर भी वह नहीं भरता और पानी शिवलिंग में समा जाता है। इसी जगह पर परशुराम ने दानवीर कर्ण को शिक्षा दी थी।
सावन में भरता है विशाल मेला-
परशुराम महादेव मंदिर में परशुराम जयंती पर तो कोई खास कार्यक्रम नहीं होता है लेकिन हर साल श्रावण शुक्ल षष्ठी और सप्तमी को यहां विशाल मेला लगता है।

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ADI SHANKARACHARYA

Rayvi Kumar

20 hrs

ADI SHANKARACHARYA ~ The Chronology of the Kamakoti Pitha is of the utmost importance as it gives accurate dates for a number of events in the history of India. Therefore, all information that is dated, and dated accurately, is of immense importance to it. There can be no doubt of the accuracy of the chronology as a whole. The Punya—sloka—manjari gives only the cyclic year, the (lunar) month, Paksha and tithi, sometimes
even the time of the day, decease of the gurus. But here and there. the Kali or Saka year is given, and with the help of these, we can get a complete chronology.

The chronological table of Kamakoti clearly gives the following dates among many:
1. Establishment of Peetha 482 B.C.
2. Sri Sankaracharya, First Acharya, occupied peetha for 6 years, demise: Raktakshi year, Vaisakha month, Sukla-Paksha, 11th day, 476 B.C.

It is clear from the above evidence that Sri Adi Shankaracharya was born in 509 B.C., and passed away in 477 B.C.

Shivashankar Rao There are a number of dates assigned to Shankara. Several researchers give give different dates. However,the dates generally accepted are from 788 to 820 AD. The Maadhaveeya Shankara Vijaya which is acceptable to the majorty agrees on these dates. Shankara did not accept any peetaadhipatya as he condemns it in his Aparadha kshamaapana stotra. He is supposed to have assumed the linga roopa in Kedarnath where a specific place exists even now showing his disappearance spot. He is supposed to have establishe chatura aamnaaya peetas – one for each Veda in each direction of the country and Kanchi does not find a mention. Of course these are disputed by the followers of Kanchi peeta.